陳佳正 无隅文集

　　某一回的主日學時間，為了因應學生人數少、年齡層差距大的問題，我透過桌上遊戲－－說書人來帶孩子們一起讀聖經。這段遊戲過程中發生了一些有趣的現象：一直以來，遊戲積分總是遙遙領先孩子們的我，透過「說書人讀聖經」之後，反而變成了吊車尾；而一直以來總是墊底的東威，透過那一次的遊戲，反而變成了第一名。我心頭暗自感到好笑，沒想到我們竟然會在遊戲中應證了《馬太福音》十九章三十節說的：「... 許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。」 　　不久，某位孩子突然睜大雙眼，盯著聖經尖聲細問：「什麼是『高高』？」「啊？什麼碗糕（閩南語）？」年紀稍長的孩子問。我微微地蹙了眉，問道：「你說的『高高』寫在第幾章節呢？」那位孩子緩緩地道：「呃... 是《路加福音》四章十八節。」我好奇地翻開聖經，查看孩子說的章節：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我... 」當我念完之後，惹得大家一齊哄堂大笑，同時也惹得那位孩子一陣害羞，而我也藉此機會淺談聖經所提到「膏」的意思，好讓孩子們明白。 　　這段回憶鮮明地烙印在我的心底，並不單是孩子的純真可愛，更是因為這段經歷給了我深刻的啟發。我想，不只是孩子讀聖經時會如此，在我們的生命中，難免也會迷失，好比只看得見「膏膏」而看不見全文涵意的孩子；然而，我相信，即便我們在生命的旅程跌倒、迷失方向、經歷苦難... 等等，上帝依然眷顧我們，只要我們敞開胸懷，虛己學習，終有一日，我們能夠看見「...（上帝）他用膏膏我」，要讓我們得到滿滿的祝福。

　　參加了大學社團好友的年度聚會，我們來到了杉林溪。搭著巴士遊覽山水，偶然間，看見蔡長海先生在園區內題了出自老子《道德經》的「上善若水」四字，絕景配好辭，不禁讓人心底激起陣陣漣漪。 　　大學共四年，我花了三年多的時間參與服務性社團。在我還是大學新生之時，常聽學長姐這麼對我們說：「當你們的同學或是室友，在大學生涯期間談戀愛、夜衝、跑趴… 的時候，看見你們把一半以上的光陰投資在看似沒有回報的服務隊，他們一定會覺得你們是傻瓜！然而，事實上你們就是一群傻瓜！但正因為我們傻，我們才能看見聰明人看不見的生命可貴之處。」這段話聽了好多年，但每次聽見時，心裏依舊被感動得亂七八糟，不能自己。 　　我喜歡達摩與梁武帝的一段經典對白：當武帝自恃佛學甚高，功德高過眾人之時，逼問達摩：「既通凡聖，可曉人之生死根源否？」達摩曰：「知而不知，不知而知。」對白之間，頗有幾分警惕意味，叫人不可自滿，免得無知。又好比耶穌的門徒在爭論彼此之間誰的地位崇高時，基督教訓門徒：「外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣；你們裏頭為大的，倒要像年幼的；為首領的，倒要像服事人的。(路加福音22:25~26)」這兩段經文不斷在我腦海中交織盤旋，好像在訴說些什麼真理，而我卻難以言喻。 　　回過神來，才發現我已和大家漸行漸遠。回首凝望在遠方嬉戲拍照的好友們，他們相聚時臉上散發出的笑容，豈又是絕景好辭可比擬得上的呢？而我，始終慶幸自己是他們中間的一份子，永永遠遠。

　　「佳正，不好意思，我想跟你核對一下圖面的尺寸。」負責品管的同事一手拿著零件，另一手拿著我所繪製的圖面過來問道：「我想跟你確認一下，這兩份圖面上的尺寸標註有一個地方不一樣，不曉得哪一張圖面是正確的？」我有些忐忑地接過了圖紙，並且打開電腦的檔案核對了尺寸，發現竟是自己一時的疏忽，將尺寸的容許偏差值標註錯誤，釀成難以挽回的工程錯誤。當下，心底十分愧疚，畢竟那一塊複雜結構的零件，需要耗費現場人員一整天的時間進行加工。 　　為了這件事情東奔西跑，除了向現場人員道歉之外，也趕緊請教後續的補救事宜。忙了好一會兒，終於回到自己的座位稍微喘口氣。然而，心情依然有那幾分難過，即使後來同事安慰我說自己也有類似的經驗，教我下次留心一些就好，還是免不了那份沮喪的感受。 　　好不容易靜下心，好好反省這段經歷時，忽然想起好友在我入伍之前，送我一本日記簿，裏頭還贈送我一些金句：「當稱謝進入祂的門；當讚美進入祂的院 (詩篇100:4）。」頓時間，我感覺到豁然開朗。名劇《悲慘世界》裏，尚萬強在”Bring him home”一曲中，道出上帝是能「取」亦能「施」（You can take, You can give）的上帝。然而，上帝的門院在哪裏？它不在工匠的巧手裏，也不在具有權柄的人手裏，更並不在富裕的人家裏。詩人告訴我們，只要稱謝、只要讚美，就能尋著。 　　感謝上帝，此刻的我更加堅信，不論我的生命有什麼樣的經歷，仍在上帝的旨意中。我們當凡是信靠、不住祈禱，並且，要以稱謝及讚美，來尋著祂的門院。

　　身為全職的製圖人員，勢必會接觸到許許多多的幾何形狀。不急著出圖時，我偶爾會運用製圖軟體的「視窗放大」功能，將我想看的幾何形狀不斷放大，直到製圖軟體的極限為止。其中，當我把圓形放大到一定程度之時，就會發現平時我們遠觀時所認為的圓形，竟然不過是趨近於無限個邊的多邊形。 　　哲學家柏拉圖 (Plátōn, A.C.427-347)的其中一個理論──理型論，提出了一套很有意思的論點，舉例而言：我們都明白正圓的定義是「圓周上任一點至圓心的距離均完全相等」，然而世間並沒有絕對的正圓，我們所認識的，不過是「圓的理型」。 　　在我服役期間，曾和法律背景的探討「法律」、「何謂絕對的罪」等議題，當我們達成了一個共識──依據不同的民族、國家、社會、文化、價值觀，必然產生不同的法律及罪的定義之時，我一度感覺到迷惘：「寄居於僕僕塵世之中，我該何去何從，追尋人生的真、善、美呢？」直到我想起自己是一位基督徒，一生僅僅追隨上主旨意之後，我終於明白，我此生有了努力的方向。 　　是的，在我心中，唯有基督恆為我心的絕對圓，我願謙卑虛己、悔改反省，願祂能夠親自透過祂的智慧啟發我們，教導我們能夠與祂之間維繫著合宜的間距，好讓我畫出此生無愧於己的理型圓。

　　夜漸深。我獨自一個人坐在鋼琴前，漆黑的禮拜堂內，只點了一盞檯燈，默默地一次、又一次彈奏著C大調音階練習。事實上，這段歷程中，除了修整自己彈奏時不盡理想之處外，我也在修整著自己的心性──急躁的個性。 　　我喜歡閩南語的俗諺所說的：「樹頭倚予在，毋驚樹尾做風颱。（Tshiū- thâu khiā hōo tsāi , m̄ kiann tshiū-bué tsò-hong-thai.）」生動地指出了固本的重要性。又好比功夫的根基在於蹲馬步、桌球重視腳步及藉足使勁…，無一不在講究扎根之道。使我不禁戒剔著自己，凡事不可好高騖遠，而忘了千里之行始於足。 　　《路加福音》提到：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心… 。」讓我思考起自己的一生究竟能有幾件大事能讓我去闖呢？我豈不該在每一件小事上忠心，直到生命的盡頭之時，回顧起自己的一生，才能夠無愧地對自己說：「我這一生不算白活！」 　　這一回，我又因為自己的心急彈錯了。我放慢了呼吸，告訴自己沒有關係，只要我有一顆願意的心，願意放慢自己的腳步，我就能夠得到一次「從新」出發的力量。 　　「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰； 　　　他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」- 以賽亞書40:31

　　主管在審核圖面時，用紅色原子筆在圖面上註明了一些需要註解的文字，並且稍微修改了加工尺寸的容許誤差值（即為公差）。其中，我最不能認同的，就是主管在公差內出現「零」的數值時，幫它增添了負號，讓我在心中起了不小的糾結。 　　在數學的領域中，「零」被定義為中性數，它不屬於正數、也不屬於負數；同時，它又是個完美的整數，其絕對值與相反數皆為其本身，可說它在茫茫「數」海之中分別為聖，無可取代；而在工程圖學的領域中也提及：「當標註公差，上偏差或下偏差出現了「零」的數值時，不必在零的前方增添正號或負號」，可見它確實是個無暇且優雅的數值。 　　當摩西蒙上帝呼召，要以色列人出埃及地時，他問上帝說：「他們若問我『祂叫什麼名字？ 』我要對他們說什麼呢？」上帝對摩西說：「我是自有永有的。」的確，我們所信仰的上帝是「自有永有」的上帝，祂並不是屬於我們（或者說基督徒）的上帝，祂僅僅屬於祂自己，我們僅是安然信靠祂。就好比「零」一樣，它不需要任何曖昧不明的符號綴飾，已經完美無缺。 　　回過神來，我已經把圖面依照主管的指示修正完畢，並且呈給主管再次核閱。意料之外地，主管看了頗為滿意，直接將圖面發佈給現場加工人員進行加工。

　　老闆默默地走到我的背後，靜靜地看我畫圖長達半分鐘之久，無形之中讓我感覺到莫大的壓力。然而在這漫長的三十秒內，我故作鎮靜，假裝什麼事情都沒有發生，繼續工作。「佳正，你來一下，我有話跟你說。」他拍拍我的肩，邀我到旁邊的會議室坐下。他露出淺淺的微笑問：「你來到公司兩個月了，還習慣吧？」我急著回答：「很好、很好！」但心情卻相當不安，以為自己可能做錯了什麼事情，或許要被調單位，或許要被辭職... 等，感覺到緊張難奈。他接著面色凝重地說：「是這樣的，我們認為這兩個月你表現相當好，原本試用期是三個月，但我決定給你一份新的合約，並重新調整你的薪資。」「唔... 嗯？謝... 謝謝！」我有些受寵若驚地說。 　　深入淺談地聊了半小時，我們聊到了老闆的出身背景（與我一樣是教職）、公司未來的走向、工作職掌分配、台灣技職教育體系、工業發展未來、地方公益及文教活動推行... 等等。最後，他對我說：「我雖然最後離開了教育圈，但對教育仍然有一股熱忱與理想。你說說看，教育在哪裡？難道只有在學校嗎？難道我們要把教育的責任全權交給學校或其他掌權者嗎？（註：公司將在明年度推行員工技術再教育）」我聽了頻頻點頭稱是，回想起自己會暫別教育圈投身工業界，也是因為那無可救藥的熱枕與理想。 　　事實上，這段心路歷程並不平坦，但此刻的我卻是滿心的感動。我從來沒有想過自己會有此刻的進展，這讓我感覺到自己像是一位得到聖誕禮物的孩子一般開心、興奮。在追尋自我理想的過程中，竟有幸遇見有遠見、抱負的老闆，且視我為人才，願意悉心栽培，並肩努力。若要我用一段話形容此刻的心情，那麼我大概會說：「我遇見神蹟了！」 　　是的，教育在哪裡？「它」不應該被侷限在學校，「它」就在我們的生活裏，可能在家庭關係裏、可能在職場工作裏、可能在親友互動裏、可能在社會榜樣裏... 。我們的信仰不也是如此嗎？「它」不應該被侷限在教會裏，不應該只有在教堂做禮拜的時候才自稱為「基督徒」，而是在生活的點點滴滴，待人接物上，活出耶穌基督的樣式。有些人或許一輩子沒有機會去教會、讀聖經，但福音豈不因為我們的言行，而流入他們心間嗎？