陳佳正 无隅文集

　　夜漸深。我獨自一個人坐在鋼琴前，漆黑的禮拜堂內，只點了一盞檯燈，默默地一次、又一次彈奏著C大調音階練習。事實上，這段歷程中，除了修整自己彈奏時不盡理想之處外，我也在修整著自己的心性──急躁的個性。 　　我喜歡閩南語的俗諺所說的：「樹頭倚予在，毋驚樹尾做風颱。（Tshiū- thâu khiā hōo tsāi , m̄ kiann tshiū-bué tsò-hong-thai.）」生動地指出了固本的重要性。又好比功夫的根基在於蹲馬步、桌球重視腳步及藉足使勁…，無一不在講究扎根之道。使我不禁戒剔著自己，凡事不可好高騖遠，而忘了千里之行始於足。 　　《路加福音》提到：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心… 。」讓我思考起自己的一生究竟能有幾件大事能讓我去闖呢？我豈不該在每一件小事上忠心，直到生命的盡頭之時，回顧起自己的一生，才能夠無愧地對自己說：「我這一生不算白活！」 　　這一回，我又因為自己的心急彈錯了。我放慢了呼吸，告訴自己沒有關係，只要我有一顆願意的心，願意放慢自己的腳步，我就能夠得到一次「從新」出發的力量。 　　「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰； 　　　他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」- 以賽亞書40:31

　　「如果你對我們有興趣的話，我相當歡迎你」今天面試時，公司的劉老闆對我這麼說。「我想，產業（實務）與學業（理論）必須兼顧發展，我一直有個夢想，我打算在我們公司創辦另一種職業學校，由像你們這樣有理想的年輕人來執行，讓台灣的工業能夠相較其他國家更有競爭力」。 　　我們暢談了將近一個小時的時間，劉老闆對我的教育背景相當感興趣，他提及：「雖然我目前就職工業，但我也是教育背景」、「我認為教育家不能只是為求安逸的生活，而是要有熱誠」、「工業應該要在地化、深根化」、「許多職校背景出來的學生，技術完全不行，責任就在於老師」、「我曾到某職校提出『教師再進修』的計畫，結果卻不了了之！」... 等等。我聽得津津有味，深深被他提出的想法吸引，感覺到他是一位有遠見、理想、異象的領導人。 　　其實，求職的旅途，對我而言也是一條信心的道路。事實上，這一路而來我都是四處碰壁的，甚至昨天以為能在神岡某間腳踏車大廠能夠順利求到一份工作，沒想到馬上就收到落選的通知，我感到有那麼幾分沮喪和失望。彷彿自己走在充滿風浪的海面上，只要一失去信心，就會沉落海底。然而祂的話語卻是我這一路上的光，讓我明白「守分安命，順時聽天」的道理，紮實地預備自己，聽從上帝的安排。 　　人子沒有枕頭的地方，通往天家的路也不是一條康莊大道，然而我們都當背負起自己的十字架來跟隨主，篳路藍縷，以啟山林，願上帝的國臨到這個國家、這個社會、臨到我們中間。也願上帝持續引領我前面的腳步，讓我明白生命的意義，在於歸榮光予主。 「神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。」 - 羅馬書14:17 ================================= 「神要開道路 在曠野無路之處... 」主啊，願你差用我... 。

　　在值夜哨時，我喜歡自己被編排到清晨四點至早上六點的班。我常常懷念起自己還在前一個營區時，身旁空無一物，甚至連聲音也沒有，一個人靜靜地守在庫房外，仰望趨近於黑色的深藍天，探望著明月，數著亮度不一的點點繁星，享受著隻身的孤寂。 　　直到時間過了四點半之後，天空像是一幅被渲染的抽象畫，映入眼簾的是黑夜、雲彩與光影漸層交錯的畫面，耳朵開始聽見了貓頭鷹、白頭翁、綠繡眼、麻雀、蟬、雨蛙、蟾蜍... 等等的蟲鳴鳥叫，眼前開始出現了攀木蜥蜴、綠油油的草皮與露水、高聳的常綠大喬木（別名：猴不爬樹）...等等，讓人不再感到寂寞。此外，這讓我覺得自己好像一位古代守更的更夫，靜靜地守候著夜晚，靜靜地保護著大家的安全，直到看見劃破黑夜的曙光，直到下一位衛兵前來與自己交接，我們終於可以回到寢室內安歇。 　　上行之詩提到：「我的心等候主，勝於守夜（台語版聖經譯為：守更）的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。(詩篇130:6)」現在，每當值夜時，我都會想起這一段經文以及自己在前一個營區所見所聞的景象，令人不禁一再回味。 　　我願自己不只是在值勤時像一位更夫，而是在生命的每分每秒像一位更夫；在我的生命經歷到死蔭的幽谷時，正如副連長常常對我說：「我認為當兵真正讓人學會的是『等待』。」夜雖長，但天終將會綻放光茫，只要我們願意等待，就能在信心裏得到盼望、得著平安。

　　隨楊牧師到耶斯列農場工作，牧師請我使用有孔的木板來加強豬舍（雖說是豬舍，除了豬之外裡面還有雞、鵝、兔、偶爾會有天竺鼠，未來會引進羊）的籬笆，避免外來的野狗入侵，鬧得和平的豬舍雞犬不寧。 　　我用堅固地繩穿過了木板上的孔，並且兜了幾圈，然後再把它給綁在支撐圍籬的竹竿上，，自以為這樣會比較堅固。一旁的楊牧師見狀，馬上糾正我：「嘿，你這樣在木板上兜圈子，事實上並不會讓圍籬變得比較堅固呀，應該要透過繩子，讓木板與竹竿一起多繞幾圈，木板與竹竿才能夠建立起關係，整體才能變得更加穩固。」「啊，對吼... 。」我恍然大悟地說。 　　這讓我開始反省起自己與人、與上帝之間的關係；我思考著：自己是否跨出了自己的心門來與人交際、相處呢？在面對上帝之時，我是否走出了自己的思維框架，更深地瞭解基督的背景與歷史，與祂建立更加堅固的關係呢？ 　　牧師糾正了我之後，我開始細細地注意起自己綁籬笆的每個小舉動，讓我所經手的每一個細節都變得更加堅固。不久後，我聽見牧師對我說：「沒錯，這樣綁很好，如此一來我們就不用在擔心野狗入侵了！」

　　上週六夜晚，幸芸在神岡教會青年團契分享盧俊義牧師所寫《為什麼是我》一書的讀書心得，這本書的書名讓我感到相當有意思，也勾引出我許多回憶，甚至讓我想起近期內自己所寫的《時間與雕刻》一詩。 　　本書的書名是一個質問，質問上帝為什麼要讓人經歷這些難以接受的苦痛；曾經，我也質問過上帝這個問題，當我同時面臨摯親離世、家庭紛爭、課業壓力、情感困難、人際問題、信仰偏差、健康狀況以及心理疾病（恐慌症、懼曠症）全部攪和在一起時，我整個人幾乎完全崩潰，彷彿陷入了無盡的漩渦，無法自拔；我感覺到沒有人能夠明白我的心聲，沒有人能夠體會我的感受，甚至連我自己也開始變得不認識自己。 　　在當時，曾聽聞人對我說「當把一切煩惱交托給上帝」，但我不明白，什麼是交托？我又當如何交托？「凡事都要禱告、讚美」，又誰說我沒有禱告呢？我感覺到自己已經走道生命的絕望之谷，我甚至流淚、甚至跪在床邊，仰望著救恩的十字架祈求，只盼上帝能夠救贖我脫離淤泥與禍坑；但禱告完後，我感覺到一切毫無改變，心中依然毫無平安，「主啊，救我！我已經快要崩潰，我精神已經開始混亂，我覺得自己就快要發瘋，好像正在從高處墜落，好像即將面臨死亡... ，主啊，為什麼是我？為什麼是我？」我一再地質問上帝這個問題，而這個問題恰巧是這本書的書名。 　　然而，時至今日再回首，我發現自己做了一個最正確的決定--等候神。原來，當時上帝沉沒不語，竟是祂所賜予的最佳回應，我才發現原來上帝給了我最寶貝的功課就是等候祂，讓我明白祂必自有奇妙安排。 　　近期，我寫的《時間與雕刻》一詩，則是在讚美上帝的奧妙。當我一刀、一刀地雕刻木頭時，時間（或指上帝）也悄然地刻著我的心；常有人問我：「究竟你要刻出什麼東西來？」我總是學楊牧師回答：我自己也不曉得它會變成什麼模樣。 正如同時間 （或指上帝）從來未曾回答過我，為什麼我要經歷這些人生的困苦，我的未來究竟會變得怎麼樣？而我與時間 （或指上帝），我們倆同時靜靜的刻著，時間刻著我，我刻著木頭，我們默然不語。 　　我想，我手下木頭的每一刀、每一刻，都好比是時間 （或指上帝） 在我身上所賜予的磨練。在當下，我們都不會瞭解這一刀究竟有什麼意義，正好比上帝應許撒旦在試探約伯，讓他經歷種種人生中最為悲慟之事，讓他也不禁的一再質問上帝：「為什麼是我？」可是，我們都忘記了一件事情：「神是窯匠，我們是泥」，我們都是上帝的造物，...

　　自從開始負責站衛兵後，我常常獨自一人靜靜地仰望天空，欣賞天上的雲彩。 　　看著出了神，心頭竟開始自言自語起來：「咦？雲朵似乎在動；不對，那應該是風吹動了雲朵；又或者那些都不是重點，重點在於我的心已動... 。」這一段自言自語，讓我想起了兒時聽聞關於禪宗六祖惠能法師的風幡之動的故事：「時有風吹幡動，一僧曰『風動』；一僧約：『幡動』；爭論不休，惠能進曰：『不是風動，亦非幡動，仁者心動』。」 　　「試想，人生在世所經歷的苦難與紛擾，豈不如同風與幡一般？然而，究竟是苦難造成我們的煩惱，還是我們沒有堅定的信仰，所以無法將自己全然交托給上帝，所以庸人自擾呢？」我一個人靜靜地仰望天空，思考這個問題。 　　於是，我默默地在心頭獻上我的祈禱：「慈愛的主耶穌，人世間雖然有苦難，但有祢是我的避風港灣；祢的話固若磐石，倘若我們照著祢的意思行，必如屋子建在盤石上，風吹不倒、浪濤不去。主啊，也懇求祢堅固我的心，讓我在世間短暫的紛擾中，得見祢奇妙、美好的永恆，阿們。」

　　二零一五年一月十三號的夜，我參與了生平第一次的夜行軍。 　　這一次的夜行軍令我印象相當深刻，走在夜間的高屏溪河堤道路上，雖不至於伸手不見五指，卻也實在是視線不佳，在沒有路燈的情況下，約十公尺外的景色皆是一片漆黑，更甭說地面崎嶇不平；此外，我所屬的營隊，參與本次夜行軍的人數約莫兩三百人，在狹窄的河堤道路上，兩三百人的部隊行進只能分成兩路行走，所以隊伍長度可見一般；而我又恰巧被分配於部隊的最尾端，只要部隊前方的人稍稍一落隊，後面的人就會大大地嚴重落隊，得用跑得才得跟得上。總而言之，這一次的行軍，可說是在險惡的環境下，連跑帶走 的 十五公里夜行軍。 　　 　　行軍的過程中，不時讓我感到憂慮，懷疑自己是否能夠走完全程；走到中後段時，拖著疲憊又汗流浹背的身軀、磨到起水泡的腳掌、急促地呼吸、快節奏地行進，都不時讓我萌生放棄的念頭； 幸好，路途中有 光毅 、 立州 等 弟兄不時鼓舞著我，要我別輕言放棄，這段支持讓我在這冷冷的夜裡，看見了友誼的光輝。 　　有些遺憾的是，當我走至最末段(約剩0,5km)時，我的體力已經不堪負荷，完全跟不上隊伍。而部隊的所有人都已經抵達終點之後，因為時間的關係，直接差悍馬車過來接我回營區。但在我回到營區，跟光毅分享此事之後，光毅不但沒有嘲笑我，反而對我的堅持給予一個的肯定，讓我深深地感到自己的堅持是有所價值的；即使種種因素讓我未能走完全程，也能夠因為堅持而讓自己克服了這一次的挑戰。 　　隔日，在處理自己腳上起的水泡時，心底不禁油然而生一股感動：上帝的創造是何等奧妙，讓我的身體雖然因為夜行軍而起了水泡，卻也因此讓我的腳變得更加健壯、耐磨；好比我那練吉他的雙手，雖然初學時會感到疼痛難耐，但時間讓我得以適應，並且讓音符透過我的雙手而悠揚。 　　此時，我又在心底默默地唱起《詩篇》第二十三篇：「... 我雖然行過死蔭的幽谷，也必不怕遭害，因為祢必與我同在，祢的杖、祢的竿都安慰我... 。」 　　「... 患難生忍耐、忍耐生老練、老練生盼望；在盼望中就必不致於羞恥... 。」- 羅馬書5:4-5

　　九秒配戴防毒面具是我的罩門。幾天前，部隊為了隔日的防毒面具測驗來集合，進行密集訓練。我也不曉得是因為頭型還是面具的問題，明明已經依照著班長、弟兄們的指示及建議操作，卻始終無法在九秒內配戴 完成 （或者配戴完成後漏氣）；十次的練習，成功次數僅有一至兩次。 為了通過測驗，我心底甚是憂愁， 一次又一次的失敗令人感受到沮喪，但我也 不願輕易放棄通過的機會，所以選擇等待。 　　等待，直到測驗當日。我抱持著沉悶的心情接受了測驗，果不其然，測驗未能通過，不過鑑測官決定再給我們未能通過的四人再一次補考的機會。補測開始前，排長走到我的身邊鼓勵我，並且把他自己專用的防毒面具借給我使用，再一次教導我配戴方法；班長也來到我身邊告訴我通過測驗的秘訣：「待會你用力地深呼吸就對了」；我甚至彷彿聽見連隊的弟兄在我們身後喊口號鼓勵我們，替我們加油。最後，我們四人在最後的補測時全數通過，排長、班長、弟兄們都跑過來為我們通過的歡喜而歡喜，班長笑著對我說：「剛剛你深呼吸到墊腳尖了耶！沒錯，這樣就對了！」我的心因此而感受到大大的喜樂。 　　事後，我在思考：前往天國的窄路豈不比此更加困難？ 跟隨 耶穌 基督的腳步也未有比此更加容易； 但眾天使不也在我們抵達天國時與我們一同歡喜？我們不也在蒙主恩召時大有喜樂？為此，我雖身處在患難中，也不願輕言放棄，選擇等待。 　　等待，是為了一個異象或盼望，心頭是期待或是沮喪，過程則是堅持以及忍耐。此刻的我，依然在等待，我期待著那麼一日，能夠得見上帝對我的造就、醫治及恩典；能有那麼一日，得見家庭被神的愛充滿，修復關係；能有那麼一日，國家得真民主自由；能有那麼一日，人人皆信救主基督耶穌，上帝的國臨在這地上，猶如天上。

　　入伍後的打掃時間，是我很享受的一段時光。我喜歡一邊拿著抹布擦著窗戶及窗溝，另一邊透過每一扇窗戶，看著窗外的景色；窗外的景色雖然沒有什麼特別，但每一扇窗坐落的位置不同，導致看見的同一片景色，卻有不同的角度讓人欣賞。 　　回想起入伍前，對我而言是一段相當煎熬的時光。我因為對於「入伍當兵」這件事情感到太過焦慮，導致自律神經失調的症狀復發，身心都備受煎熬；入營前兩天，在台南看完精神科醫師後，我跟楊牧師提及我的症狀及困擾，而牧師分享了「意義治療法」的創始者 – 維克多˙法蘭克(Victor Frankl)的生命故事及理念：「即使法蘭克當時在猶太人集中營內，面臨的是生命的不自由，以及死亡隨時臨到的可能性，但他在其中找到了自己生命的意義，即使他的生命被束縛，他也讓自己提升至沒有任何人、事、物能夠束縛他的精神、靈魂的境界。」 　　本來憂慮到不能自己的我，聽完牧師的分享後，心裡頭受到很大的鼓舞。《聖經》內提到：「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」我深深地體會到，原來自己總是在替那「未知」的未來憂慮，就好比將自己丟在水中，載浮載沉，找不到倚靠；但活在「當下」，把握每個現在，才能夠活出生命的意義及色彩。 　　持續地擦著窗，我慢慢感受到自己似乎對於「當兵」這件事情開始改觀；不只是在營內結識了各式各樣的好友，學習到如何與各種不同背景、學識、個性的人相處，也在營區內磨練自己的心性，猶如在沙漠中讚美上帝，把握每一個當下，感謝我的救主、我的神。原來，我的雙眼也是靈魂的窗，當我換個角度看待「當兵」時，也能看見其中上帝安排的美意。願上帝持續保守我的身心，讓我成為一位基督精兵，榮耀歸我主。 「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收， 　也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。 　你們不比飛鳥貴重得多嗎？」- 馬太福音6:26

　　身體不適已經好些日子，每當感到不由自主地暈眩、無力之時，心底的憂慮及愁苦也油然而生，擔心起自己是否得了什麼怪病，深怕不久後自己即將入伍，沒有健康的身心；不過卻也因此，我更積極地透過就醫而了解自己的身體狀態，並且更積極的尋求上帝，把心中的愁煩向祂傾吐，學習起不住地禱告、凡是謝恩。此刻，我才深深地體會到，上帝的能力是要在人的軟弱顯得完全(哥林多後書12:9)。 　　在《以西結書》的第37章提及：耶和華能使乾枯的骸骨生筋長肉，並且在其中注入靈魂，使之重獲新生。透過牧師的解經，我們瞭解到這是一段上帝賦予亡國的以色列復國的應許，其中唯一的條件就是 「要聽耶和華的話」。此外，耶穌在教導眾人時也曾提及：「... 你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」這兩段聖經章節，成為我這些日子來心靈軟弱之時的安慰及幫助。 　　我喜歡 陶淵明 飲酒詩中的第五篇，其中一段題及「問君何能爾？心遠地自偏。」每當想起此詩，我都不住地在心底默默地向上帝祈禱著：「主啊，祢是生命的根源，是生命的主宰。我的心思、意念都要來跟隨祢。即便我不能夠照著自己的意思來行一切的事，但唯求我所做所行能夠合祢旨意；因為祢就是道路、真理、生命。哈利路亞，我生命的意義皆在於祢，願祢垂聽孩子的一切禱告、讚美、懇求。禱告奉主耶穌基督的聖名求，阿們。」 「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩； 　因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 不要消滅聖靈的感動... 。」帖撒羅尼迦前書5:16-19

　　今年度神岡教會暑期的桌球品格營第二日（禮拜天），營隊的戲劇活動中，我負責扮演 黑皮公主 （原 白雪公主 ）的角色；劇情以聖經為原則、愛為主軸，扮演著信心及友誼的故事，我很享受在演戲過程中，運用誇張地語調及動作，換取小朋友笑聲的過程。 　　戲劇結束後，主持人 君安 因應戲劇內容，分享了另一段有關於 耶穌 醫治癱瘓者的故事（馬可福音第2章）；當她提及 耶穌 ，說到：「 耶穌 看見了那跛腳的人，以及他四位朋友的信心，就醫治了那位跛腳的人... 」時，正在進行禮拜的禮拜堂內傳來陣陣歌聲：「我心深信，全無訝異，直直嚮往救恩；所求若合天父旨意，即刻得著應允。」頓時間，我眼眶泛起淚水；只是我心頭的情感有些複雜，一方面是被聖詩及聖經中那五人的信心所觸動，另一方面又懷疑起自己的信心是否足夠堅定，因為不論是對於未來、還是對於信仰，我都常常認為自己的信心軟弱而且渺小。 　　到了營隊的午餐時間，我剛好忙完，從禮拜堂內走往大門口準備要吃中餐；當時，迎面而見的是教會建築結構的灰色十字H型鋼，在我心底，那就好像當初把耶穌釘死的那只十字架。當我看見那只十架後，彷彿聽見它在對我耳語：「十架的救恩是因著愛、奉獻、犧牲捨己、謙卑、和平、忍耐、 喜好公義 、 不計較人的惡... 。」就好比正在帶營隊的我們，因著神的愛，我們學習愛我們的鄰舍、我們學習獻身予社區的孩子們；即使在服務的過程中，會遇到各式的困難以及孩子的問題，但因著上帝的恩典，我們得以明白「祂必較萬事互相效力」，使我們蒙德恩典。 　　此刻，我漸漸體會到，雖然我對未知的未來感到恐懼，感到信心軟弱不安；但也因此，我感受到自己心中一處永不動搖的信念， 誠如聖詩《 我今專心迫切祈禱》中所提及： 「我心深信，全無訝異，直直嚮往救恩；所求若合天父旨意，即刻得著應允。」是的主， 我心深信，耶穌基督是人類的救主，是道路、真理、生命，是我一生所跟隨的主。

　　早起， 我晨跑在潭雅神綠園道上，只 為了因應自己即將當兵而開始鍛鍊自己的體能。慢跑的過程中，昨日抽替代役籤的景象一幕一幕從我腦海中浮現，當我得知抽籤結果是「未中籤」時，心情相當地沮喪，因為這代表我註定要服海軍陸戰隊的兵種；這種沮喪的感覺好像我推甄大學時，推甄結果是落榜的感覺一樣難過。 　　「別擔心，或許這聽起來很糟，但也有可能是上帝所賜予的祝福... 。」路途中，我回想起昨晚樂團時間結束後，民隆捎來一封安慰的訊息。這封訊息給我滿大的安慰，也點醒了在難過中沉睡的我；在中國寓言故事中的塞翁，雖暫時失去了一匹馬，卻也因那匹馬兒多賺回一匹馬；而我竟然 沉睡 在那鬱悶的情緒之中，難以釋懷。 　　是啊，雖然眼前我失去了當替代役男的機會，但此刻我相信，上帝也許有奇妙的祝福在其中；至少此刻，我得到了鍛鍊自我的決心，甚至得到親友關懷及鼓勵，對我而言都是有益的。我相信，在愛和公義的基石上，不難發現，上帝的祝福常常藏在順服及勇氣之中。 　　跑著、跑著，我突然想起了馬太福音６章３３節，我漸漸地調整起自己的心態，我一邊跑著，一邊在心底默默地對上帝說：「主啊，在這條人生的道路中，祢就是我的教練、祢就是我生命的指引，祢深知我一切需要，祢的意念並非我的意念，是我所不能測透。懇求主，讓我得以背負起自己的十架一生跟隨祢，禱告奉主耶穌基督之聖名，阿們。」 「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」- 馬太福音7:8

　　昨夜一行人再度前往崁頭山進行生態調查，我已經有了前一次的經驗，所以很快地就能夠在步道旁的姑婆芋葉下，找到臺灣盾蝸牛、白高腰蝸牛... 等等豐富的蝸牛種類。這一次我依然跟在楊牧師身邊，因為牧師雖然步調比較慢， 卻 看得比我們多。 　　當牧師在一株植物上發現一隻小拇指般粗的蜈蚣時，他叫我過來看看，然後對我說：「有時候如果我們對牠們不認識，可能連看都看不到牠們。」我看著牧師指的蜈蚣，長長的身軀有如蛇蚯蚓，一節又一節的身體，黑得有如會反光的戰甲，戰甲旁那一對又一對有如黃色戰矛的是牠的足... ，當我看見牠在爬動時，膽小的我不禁打了個冷顫，卻也因為上帝的創造而感到驚奇。 　　回到教會後，牧師說的那一句話一直縈繞在我的心中。我想起前天和君安在教會聊天時，我提到有一回，鄰居印度小朋友斌秀在我家玩，要回家時卻突然下大雨，我對他說：「你需不需要umbrella（雨傘）？」天真的濱秀卻用奇怪的印度腔糾正我的英文發音：「不對啦，是『央部雷利呀』！」我說完，我和君安都笑了，隨後君安對我說：「也許那位小朋友還不知道世界有多大吧？」我笑著點點頭，覺得她說的很有道理。 　　我反省起自己，也許有時候我就像無知的小朋友一樣，對於上帝所創造的美好世界認識得太淺。我時時向上帝傾訴自己對生活的不滿及渴求，卻忘了上帝是創造天地萬物的神，是掌管萬有、活在現在、過去、未來的上帝，安排一切美意的主。 　　求主賜我智慧、賜我謙卑順服的靈，好叫我得以看見主在我生命中安排的一切美意，好叫我明白如何面對自己的人生。 「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」- 馬太福音5:5

　　某次，小朋友打桌球的過程中，我起了一個很有意思的念頭：「也許我可以問問看小朋友『我的桌球打得怎麼樣』。」但這個想法我把它放在心底，沒有說出口，並且很快就把它拋諸於腦後；事後想一想，我突然覺得自己很「可愛」，雖然小朋友已經會打球，但他畢竟不是桌球的教練（專家），即是我參考他的意見，得到的是正面的回應，那也不怎麼真確，對我也是無益。 　　這讓我想起了最近的媒體報導，有些時候的某些重要事件，媒體常常取代了專業人士的角色來進行論斷，裏頭包含的是媒體對於事件的片段報導，甚至會加入自己對於事件的評估看法；但媒體畢竟不是相關領域的專業人士，他們的評估與判斷有時候並不能幫助我們看清事件的全貌。我想，一知半解的知識，對我們恐怕也是無益。 　　我深深地感受到，如果人不能謹守自己的口舌，那我們是否該謹守自己的耳？如果這個世代已經出現了太多太多資訊，那我們是否該擁有選擇、判斷、質問資訊的能力？ 　　想著想著，一時間恍了神，打差了一顆球，頓時間我感覺到沮喪；但小朋友隨即而來發出下一顆球，我突然醒悟到，原來我不能被這種沮喪的感覺牽絆太久，或許我們都有打不好、犯錯的可能性，但我們都應該記取失敗帶給我們的教訓，快快地忘記先前那一顆球帶來的挫敗感，然後直直地朝「把球打好」的標竿前進。 　　親愛的朋友，你的標竿又是什麼呢？ 「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 　向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」- 腓力比書3:13-14

　　和朋友們在華陶窯漫步時，我不經意地看見一間建築物上的木製門聯，其中一聯寫得相當有意思，它提到「阿公說鋤頭就是路頭」，一方面我讚嘆著先人智慧的傳承；另一方面我受到相當大的激勵，它好像在向我低語著：「看不見未來的路沒關係，信心、努力與堅持終將帶你走到你想去的地方。」 　　當我們開始嘗試組樂團之後，我才漸漸感受到組樂團實在不是一件容易的事情。我們每個人都有各自的樂器專長；但樂團是一個和諧的整體，我們要學習讓每個人都得以適得其所、要對樂曲呈現方式有所共識、要有整體樂團的成長而非個人技巧的表現... 等。 　　這段默契培養的過程實在不容易，我們難免經歷一些挫折與摩擦；不過我心底滿有盼望，而且對這段過程可說像是茶水苦後的回甘，讓我甘之如飴。我不禁想起老子曾說過的「千里之行始於足下」，我深深地相信，當我志在千里，我豈會因為自己一時被絆倒而裹足不前？我在心底悄悄地對自己說： 「倘若我真的就此放棄，我絕對不會甘心。」 　　懇求主，讓我對上帝的信仰也能夠如此堅定，好讓一生我走在神滿滿恩典與祝福的道路中。 「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」- 耶利米書33:3

「仔細觀察乒乓球的入射點以及出射點， 　並且在球飛到最高點時用身體的力量回擊， 　這是入門後應該先學的。」楊牧師在某個周末教桌球時對我說。 雖我聽得似懂非懂， 不過也把這句話放在心頭； 直到某日和朋友在拉球時， 我發現自己開始能夠注意到球的落點， 並且抓準球飛到最高點的時機揮拍後， 我才明白牧師說這句話的意義。 在學習的過程中， 難免會遇到一些我們當下還不能夠體會的道理； 好像耶穌曾與尼哥底幕的對話中 提及： 「...人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的得永生。」(約翰福音3:14) 我們很難體會耶穌當時說這話的譬喻究竟是什麼意思， 直到看見耶穌被人釘死在十架上， 第三日後又復活後， 我們才深刻的體會到祂這句話的意義。 我想， 就好比 楊牧師曾說的： 「聽不懂的話先放在心底， 　也許有一天你就能夠有所體會。」 我也願上帝能夠用祂充滿恩典與祝福的道理充滿我的心， 同時也期待自己終能活出榮光上帝的生命。

有 心之士稱為「志」。 我很喜歡「志」這個字， 它代表的是一個有心的人士， 而「士」這個字又好像 一座堅定不移的十字架矗立於 地面上， 相當有意思。 今天朋友問了我： 「佳正，關於吉他， 　你有沒有建議初學者先學習什麼比較好？」 「這可以看你的學吉他目的是什麼呀！ 　好比我一開始學吉他單純只想要自彈自唱， 　直到我學會了基本的彈唱之後， 　漸漸地發現到我需要更好聽地伴奏才能夠有更完整的音樂性， 　於是我開始練習起指法、Solo...等等不一樣地東西」我說。 我想學習桌球也是類似的概念， 也許一開始打球的動機很單純： 我只想要活動活動身體。 但在達成我的活動身體的目標之後， 我開始把目標放得更遠， 學習起打好每一顆球， 並且透過桌球跟身旁的親友分享、交流， 同時也砥礪著自己的心志， 讓自己在不同的地方能夠看得更高、更遠。 即使學習的歷程難免經歷挫折與瓶頸， 但我明白當自己的「心」放在一個確定的目標時， 我們就不用害怕被眼前的困難絆倒， 得以持續勇往直前。 願上帝賜給我一個願意的心， 讓我背負起自己的十字架， 跟隨救主耶穌基督的足跡； 讓我在身邊每個有需要的地方， 得以彰顯上帝的榮耀， 作一位基督的有志精兵。

即使染髮劑總是有著一股極其刺鼻的味道， 但我們都深信、且明白， 唯有它能夠讓我們改頭換面、煥然一新， 生命變得更有活力， 所以對於愛美一族的人來說染髮是一定要經歷的過程！ 我很喜歡今天幫忙媽媽染髮的時光。 帶著薄薄地塑膠手套、拿著染髮專用的梳子， 沾染了一點點的染劑， 一次一次地梳在媽媽的頭髮上， 這是我難得和媽媽這麼親近的時光。 過了一陣子， 媽媽問了我：「兒子，很多白頭髮吼？看來是我老了...」 突然間我感受到一陣鼻酸， 我沒辦法分辨是因為染髮劑強烈的刺鼻味， 還是因為媽媽這句讓我不捨的話。 於是我安慰媽媽：「白髮是智慧的象徵啊！表示媽媽都有在認真思考喔。」 好像聖經裡面提及：「強壯是少年人的榮耀；白髮是老年人的尊榮。」- 箴言20:29 我也深深相信， 即使終有一天媽媽頭髮都白了， 也會如雪花般， 白花花地很美麗。 不久， 換了妹妹染頭髮， 我相信這對妹妹而言會是個很難忘的初體驗， 我把梳子、手套交給媽媽， 讓媽媽和妹妹享有這段難得的母女相處時光。 我想， 有時候我們生命中某些痛苦的經歷就好像是染髮劑那般刺鼻， 總讓我們難以接受， 但上帝賞賜給我們盼望， 讓我們明白刺鼻的氣味後， 帶來的更是精彩、豐富的生命， 願上帝讓我們更有遠見， 明白祂的奧妙； 順服祂的安排及旨意。

上週返校參加實習教師研習， 講師的分享恰巧提到了我在實習過程中遇到的瓶頸， 我感覺到如果自己沒有克服這個階段所遭遇到的困難， 恐怕會對於自己未來的職涯發展相當不利， 心底相當地慌張。 離開了研習教室後， 我想到了一段關於「困境」的故事， 故事這麼說到： 「 班超 奉漢明帝之命，前見鄯善王， 為了要建立兩國之間友善的關係， 　 班超 一行人跋山涉水到了 新疆 ，向 鄯善王說明自己的來歷後，鄯善王相當友善地接待班超為上賓。 　不料 匈奴 人過不久後，也來拉攏鄯善王，並挑撥 東漢 及 新疆 ，使鄯善王對 班超 等人態度即轉冷漠。 　 班超 有鑑於此，鼓舞士兵說： 　　『倘若我們此刻不除 匈奴 ，鄯善王勢必要將我們抓來送給 匈奴 人。 　　　不入虎穴，不得虎子。此刻我們應當果斷，大 挫 匈奴 的銳氣。』 　於是 班超 一行人，以寡擊眾，反而成功地除去 匈奴 使者及大兵，同時贏得鄯善王的信任， 　挪去他對東漢的疑慮 。 」 又好比 耶穌 基督前進耶路撒冷， 也將自己置入了一個十分危險的環境中， 即便如此， 祂始終知道自己的使命， 如果沒有置自己於死地， 就沒有辦法救贖上帝所愛的子民於後生。 我相信在我所遭遇的困境、瓶頸中都有上帝的應許， 懇求上帝能夠賞賜我足夠的信心， 讓我能夠因著信心而尋見生命的方向。 即使我的生命跌跌撞撞， 我可能因為內向而跌倒，也能因著 信心 而開朗； 我可能因為落後而跌倒，也能因著 信心 而趕上； 我可能因為軟弱而跌倒，也能因著 信心 而剛強； 我可能因為恐懼而跌倒，也能因著 信心 而平安； 我可能因為憂傷而跌倒，也能因著 信心 而滿有喜樂， 在這一切的事情上， 願主帶領。 「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實， 　使撒種的有種，使要吃的有糧。」- 以賽亞書 55:10

12月25號是紀念耶穌基督降生的日子， 耶穌基督的來臨扭轉了人類對生命的價值觀， 在那誨暗的 人文、 歷史、人生觀中， 掀開了嶄新的一頁， 祂的存在就好像是光一般的鮮明。 這道光悄然改變了我們生命的方向， 帶領我們走向美好的人生目標。 恰巧， 今天也是我更換日記本的日子， 舊的日記本已經被我各式各樣的心情、想法、記事給填滿， 點點滴滴的紀錄裡面， 都讓我發現上帝的美好安排。 換了日記本， 翻開了全新的一頁， 使我想起上帝應許人類「 每早晨都是新的」， 是啊！ 雖然路面上的街景、 道路和 建築依舊不變， 太陽也照舊從東方升起、西方落下； 但天上雲彩與微風、陽光交織共舞的每個瞬間都不會再重複， 我們也不會在經歷同樣的2013年12月25日， 所以我們每一天的生命也同樣都是新的。 當然這並不能夠成為我們逃避過去的藉口， 我們曾犯下的過錯就好像路面上街景、道路和建築的存在一般 ， 倘若我們視而不見， 恐怕會產生交通危險； 相對地， 它的存在必定有其意義， 好像我們必須承認自己所犯下的一切過錯， 才不至於一錯再錯， 無法蒙得寬恕。 我相信上帝的應許不會落空， 新的一天必定有其奧妙， 懇求上帝幫助我， 不論在各個方面， 都使我能夠定睛仰望上帝， 不再專注於自己眼前的困難， 而是盼望盼望上帝的施恩、等候上帝的旨意、順服上帝的安排， 讓我把困難放在過去， 今日的我要學習解決困難， 願上帝帶領。 「耶穌說：『我就是道路、真理、生命...』」-  約翰福音 14:6