陳佳正 无隅文集

　　「如果每一次的結束象徵著一次死亡，我總在心底默默地期盼嫩葉與新芽。」 　　二零一九年的神岡教會桌球品格營被匆匆地劃下句點了。今年，能夠全程參加的營會的同工屈指可數，更甭提籌備的倉促，若不是靠著逐年來累積下來的寶貴經驗，我只恐怕讓參加營會的大小朋友們失望。 　　在每一次的籌備會議，我都輕輕閉上顫抖地雙眼、緊緊地握著雙手這樣祈禱：「慈愛的天父，謝謝祢讓我們有一個願意的心，奉祢的名，一齊為了今年的桌球品格營聚集在一起，我們人數雖然不多（籌備時的同工大約就是一隻手的指頭數量），籌備時間甚短（可能也不過一週），甚至，我身體感覺到疲憊（反正就是又中暑了... ），感覺到信心盡失，但我們知道，只要我們倆三人同心，祢就必與我們同在。主阿，教我們不要看重自己的缺乏，倒要在我們的缺乏裏，看見祢的恩典與榮耀。主啊，我這一生毫無可誇，可誇的只有自己的軟弱，好讓我們看見自己被祢的能力庇覆。主啊，我們把自己的生命交託在祢的手上，願我們所做的能夠蒙得祢的喜悅，不是為了自己，而是歸榮耀予祢...。」 　　果然，我又累趴了，獨自一人在家裏足足睡了一整天，睡醒時已經天黑。我感覺到自己好像經歷了一次死亡，心底巨大無比地空洞，想哭卻哭不出來。但你若問我：「為了這個營會勞心勞力，這是何苦？」我會回答說：「除了奉主的名之外，老實說我也很難描述自己究竟在為了什麼，只是今年，我終於看見總是把『我不要』當作口頭禪的孩子，在我認識他的六年來，首次敞開心扉，站上了球場擊球；印象中性格傲氣的孩子，放下自己已經國中，高人一等的身段，悉心教導著不曾打球的低年級孩童；初次參與教會活動的孩子，掛著全然純真的笑容，興奮地對我大喊： 『 我超愛神岡教會！ 』一張又 一張孩子的面容與笑聲，都被烙印在心中，我彷彿就能夠得到再努力一回的力量。」 　　耶穌這麼比喻過：「...一粒麥子若不落在土裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多籽粒來。 （約翰12:24） 」原來，我是一位不甘寂寞的人，不願當那一粒孤單的麥子；若不願孤單的代價是要我死，主啊，求祢能夠結出許多籽粒出來，差我、差我。

　　在本週交換講台的主日，大雅教會的賴牧師突然在講台上問道：「... 我最喜歡來神岡教會打桌球，打桌球讓我印象深刻的就是 佳正 ...。欸！啊 佳正 咧？」他探望著。不習慣成為眾所矚目焦點的我，害羞地坐在禮拜堂角落向牧師揮揮手，表示著自己還在。隨後，他接著說：「... 我很感動的是， 佳正 每次從 楊 牧師身上學了什麼招數，都會再去教來教會學打桌球的小朋友們。」 賴 牧師提及我之後，繼續講著他本周的主題「比金牌更大的價值」。 　　想起在陪伴對自己沒有自信的小朋友們打球時，我最常說的一句話就是：「慢慢來，我一開始也是這樣子的。」或許是個性使然，我認定自己大概不是一個適合競技的選手，對自己相當沒有信心，甚至時常感到自卑；然而，上帝 或許 就是願意使用時常內心憂傷的人，我感覺似乎很能體會那些想要學習桌球，卻又對自己的技術感到沮喪的弟兄姊妹，所以相當願意一次次地陪伴，分享我在這個地方所學習到的點點滴滴。 　　人的一生，還有什麼可誇口的呢？我很喜歡 保羅 的謙卑，因他這麼說道：「... 除了我的軟弱以外，我沒有可誇的。」 　　這兩天，同樣是基督徒的朋友分享到身邊的朋友罹患產後憂鬱症，問起我能不能分享自己生命的經歷當作見證分享。我戲稱：「不行，我沒有生產過；但是要分享我是如何走過生命低谷的話就沒問題！」我衷心地期盼，我的口能說出造就、幫助人的話，即便要再一次揭開我生命中的痂，只要能夠讓人看見希望，又有何妨？ 　　我的生命，實在沒有什麼可誇；真正可誇的唯有自己的軟弱與缺乏，因為總在一次又一次的跌倒、一遍又一遍的淚流之後，上帝親手將我生命的淚水化為珍珠，串成祝福，成為我一生中最為佳美的十架冠冕。

　　灰濛濛地秋夜，伴隨著令人窒息地空汙；幸好上帝恩賜霎那雨水，悄悄地洗刷去了受汙染的空氣以及人類的罪。我來到了桌球室獨自靜靜地練球，腦海中想起楊牧師教導我們「桌球的竅門在於它的『旋』」。赫然間茅塞頓開，再一次用下旋發球的起手式拋球：力由根生，透過全身重心微妙地轉換，轉動了腰身、順勢甩出手臂，在球拍碰到兵乓球之前的那一剎那間，挑起了手腕......  。當乒乓球強力且高速旋轉地衝入集球網時，我看見乒乓球觸碰到集球網後，彷彿依附著在牆壁上的壁虎逃命似地迅速向上衝，然後因為不敵地心引力而墜回到地球表面。頓時間我明白到自己對於桌球的體悟，又步入了另一個不同的境界。 　　我常常在教吉他時這麼跟學生說：「『音樂』是人類心靈感動的表現，而人類的心靈情緒，必定伴隨著跌宕起伏。在這個跌宕起伏轉換過程中所運用的技巧，我們稱之為『過門』。它就好比是任意門，讓我們從狹小的室內走出來後，看見另一片美麗地風景。所以『過門』就是要將情緒的表現，帶入另外一個與以往不同的境地......  。」只是盡管我講得嘴角全泡沫，大家仍聽得似懂非懂，不知其為何所以然的樣子。 　　天國也自有它的「門」。耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國... ，」因為進入天國，最大的關鍵就在於「... 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。（太7:21）」。由此可證，成天奉耶穌基督呼喊：「主啊、主啊！」的人未必能蒙得耶穌的喜悅，看見天國之門的人也未必就能夠與神同住，唯有那「遵行天父旨意」者，才是真正拿到進入天國門票的得救的人。 　　親愛的弟兄姊妹，今天的你，還在尋找自己的生命之門嗎？還在猶豫是否要過「門」而不入嗎？願上帝的恩惠時常與你同在，大大地增添我們的信心，直到末時。 　　「必有人說：你有信心，我有行為； 　　　你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看。」- 雅各書2:18

　　我喜歡打桌球，也喜歡以球會友。有時候，我甚至覺得我們不需要透過言語上的溝通，只要切磋幾回，就能夠知道彼此生活的習（心）性如何：有些人個性沉穩，手裏僅僅握著兩三顆球，雖然球數不多，卻能夠相當珍惜每一回的對練，並從中收穫成長；有些人則是性急，手裏握了四五顆球，口袋再裝他個五六顆，仗勢著球多，每一回出招都勢必使盡全力出擊，讓對練的球友毫無還擊的餘地，追求短暫無敵的快感... 。 　　桌球是這樣，生命何嘗不是如此？在家庭中、職場上、學校裏、親友互動時，有些人仗勢著自己的口舌之快、得理不饒人，強迫要求對方接受自己的價值與理念，絲毫不給彼此溝通的空間，殊不知言多反倒顯得自己的無知，好比《聖經》紀載著：「多言多語難免有過，禁止嘴唇是有智慧（箴言10:19）」；有些人則意愛「快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒（雅各書1:19）」快快地理解彼此的立場，好像在球場上能夠快快地看清楚對方的球路，再用心地給予適當的回擊！ 　　「如果人的一生，能說的話有限，你要說什麼？」耶穌說：「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」老子則說：「... 有之以為利，無之以為用。」就好比樂器，需要中空才能夠產生共鳴的用處；就好比人的肺部中空，才能夠吐故納新；又好比基督徒常自稱是「上帝的器皿」，然而器皿倘若不是虛己的，又要怎麼承接來自天裏的福分？ 　　「如果人的一生，時間有限，你要怎麼活？」耶穌在比喻「不義的管家」，提及管家在面臨職涯絕路之時，展露了 馮諼 「焚卷市義」的精神，要那些欠主人債的人兒得以不必再背負那麼重的重擔，同時也為自己的生命找到退路，讓主人不得不誇讚他那敏銳的智慧（路加福音16:8）。 　　親愛的弟兄姊妹，我仍要再說，我們手中那生命的球並不是無限，而今日的你，想要怎麼打呢？

　　尋常地週六午後，頂著炎熱的夏天，我和諺德相約到桌球室運動。我對他說：「諺德打得不錯囉！但是如果你不只是用手臂，把腳蹲得下去、再透過腰送出來，你打得會更好！」在教導孩子的過程中，腦海總不斷浮現楊牧師的教導：「打球只用手，手就會受傷。」確實，打球是訓練全身（身心靈）協調性的很好的一個運動：心要沉、身要鬆；足要到位、力由根生；手握球拍、腰部送出... 。其實，有太多太多的要領，想要一時間全部教給來到教會學習的孩子，但我們的確沒有辦法像武俠影片中的情節一樣：將雙掌服貼在徒兒的背後，內功一次運輸，徒兒頓時兼任督二脈全部打通。我們只能輕輕地搭著孩子的肩膀，指正他的步伐，再道：「記得，你是用全身（心），送出這一顆球。」 　　前些日子，我的心臟科醫師診斷我的身體健康狀態。原來我的生性急躁，要求完美的個性，導致我的心臟部位不堪負荷，時常喘不過氣來。「記得，別讓你的頭腦太囂張！」醫師打趣的說。的確如他所言，宇宙萬物本有相輔相成之道，其中有太多的奧妙是我們無法測度；就好比打球倘若只用手，手會受傷；又好比性情急躁，心則會不堪負荷。 　　孔夫子對曾子道：「吾道一以貫之。」自始至終，孔子對學生的教導不下千言萬語，然而始終源於一個根本之道－－「忠恕」而已。然而，身為跟隨耶穌基督腳跡的我們，不時聽見世人談論著：「基督徒應該要怎麼怎麼樣」、「基督徒不可以怎麼怎麼做」。或許，在我們的生命中，是不是也有所謂的根本之道來貫徹我們的生命呢？ 　　我靜靜地想著。也許在你我的心中，也都早已經有了答案。

　　「不錯，手張得更開了！」社區桌球教室時間，楊牧師肯定地說。我伴著幾分雀躍的心情，打著自己以前一直以來都打不好的球；感覺自己就好像是剛學會展翅的鳥兒，經過了幾番折騰，終於突破了自己的心防，鼓起勇氣踏出了可貴的一步，雖然那模樣是那麼地生澀，卻也掌握了些許要領。是的，就好比每一隻鳥兒都必須面對到的生命課題－－學習飛翔。 　　《天地一沙鷗》 （ 英語： Jonathan Livingston Seagull ） 中的主角－－強納生－－海鷗，有著與眾不同的心志，他認為飛翔不應該單單只是用於爭幾口麵包屑，小魚小蝦果腹的技巧，於是他潛心學習飛翔，尋找到自己存活的意義。 　　想起自己，每當恐慌症發作，無助且流淚過後，總感覺是上帝在無語地提醒我：「別忘了生命的意義，是愛。」因著上帝的愛，好讓我的軟弱成為了上帝滿有恩典的見證；因著上帝的愛，前我瞎眼，今蒙得看見。 　　忘了何時開始，我已經不求上帝叫這根刺遠離我的生命，反倒懇求上帝，讓我更加珍惜自己活著的每一個時分。期盼終能有那麼一日，我們對生命的熱愛，都能夠像強納生李文斯頓一樣，找到自己存在的意義，並且如鷹展翅上騰。

　　我來到神岡教會大約已經三年多。依稀記得，在一兩年前的青少年團契聚會中，主理的楊牧師邀請青年們一同在一張大海報上，邀我們寫下或畫出自己對於教會的願景：有人寫了大大的冷氣機、有人畫了各式各樣的可愛動物；而我，在海報上許下一個小小的夢想──能夠在教會看見越來越多的孩子。印象中，曾耳聞牧師道：「現代教會人口的年齡層分佈相當不均勻，老年人占人口的大多數，其次是年輕人，而孩童則是寥寥可數。」我想我會許下這麼一個願望，除了自己喜歡逗孩子玩之外，另一方面，則是希望神岡教會能夠成為一個充滿孩子歡笑的上帝國。 　　經過了這些日子來弟兄姊妹們的共同耕耘，我們籌辦了品格營、桌球教室、吉他班... 等社區相關活動，漸漸地，在週末我們時常能夠看見永泰、竣宇、美儒、品求、晉瑋、品佑、顥銘、伯昇、諺德… 等孩子們的身影，一個一個都有如雨後春筍般不知覺地冒出來；一位一位都彷彿上帝雙手捧上，要我們好好珍惜對待的禮物。 　　估計約一個月前，當我還沒意識到孩子們是來自上帝恩典，師母教導我「青少年團契不適合國中以下的孩童參與」。那時，身為團契運作負責人的我，一心只想著「不該讓孩子們影響到青少年團契的正常運作」，卻忘了當以耶穌基督的心為心。 　　在耶穌時代，曾有人帶著小孩子到耶穌那裏，想要請他替孩子按手禱告，卻被耶穌的門徒斥責制止（可能是因為擔心小孩子打擾到耶穌）。然而耶穌卻這麼對眾人說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的正是這樣的人」（馬太福音19:13-14）。 　　懷著幾分歉疚與慶幸的心，我感謝上帝抹去了我那世俗的雙眼，讓我重新得以看見。此刻，我也在心中默默地獻上祈禱，願上帝能夠在這個紛擾的世代中，教我們用心耕耘這一片滿有平安、喜樂與恩典的淨土，好讓上帝的國臨到我們中間。

　　具有金融背景的峻毅，在上週青少年團契的讀書分享中，提到了有關於投資和理財應抱持的態度及相關知識。關於「金融」的話題，對初出茅廬的我而言，總是感到那麼幾分興趣，我總心想：「在成家立業以前，不免要累積一些個人價值與資產。」而峻毅的分享與庭蔚哥（與所有弟兄姊妹們）的補充確實精彩，再次擴張了我的視野，使我明白，原來「金融」就是讓「資金有所融通運轉」的意思。 　　原來兩千多年以前的耶穌也對「金融」頗有獨到見解。他曾私下舉例教導門徒：「『上帝國』呢，就好比有一位主人，他要到遙遠的地方，所以他召來他的僕人們，按照每個僕人的才幹，分別託付了他們五千、二千、一千銀子，然後就到國外去了。領五千的僕人，把主人的資產拿去作買賣，額外又賺了五千；領二千的僕人也如法炮製，同樣地賺了二千；而那領一千的僕人把銀兩埋進土地裏，靜候主人歸來。終於，僕人們等到了主人回家結帳。領五千與二千的僕人高興地將金錢連本帶利奉還予主人，主人很肯定他們說：『你們這善良的僕人，即使在小事上也能夠如此忠心，我要接著把更多的事情託付給你們掌管，此外，你們還能與我同享快樂！』領一千的僕人看見主人 ，就說：『主人，我知道你很嚴厲，即使沒有栽種的地方也要收割，沒有撒種的地方也要收聚，所以我就害怕，把錢埋進土裏。請看，你的一千兩在這兒。』主人生氣的說：「你這惡僕！既然知道我的習性，就當該把金錢交託付給可兌換銀錢生利息的人，等我回來好連本帶利收回！」他接著說：「喏！你們把這惡僕的一千兩奪來，交給那擁有一萬兩的僕人罷！至於這無用的僕人，從今以後我不再雇他！」（原文參見《馬太福音25:14 - 30》） 　　有時候，我會獨自一人默默地思想著：「在天上的主人（上帝）賦予了我短暫的生命，當如何來應用呢？」尤其，有了一份正職且穩定的工作之後，越來越多時間與精神投注在工作上，假日還要準時到教會報到；反省的時間少了，寫作的時間也縮減了，因而懷疑起自己的個人價值。 　　一日，在教會看見自己悉心陪伴的孩子學會在桌球室餵球給其他更年輕的孩子練習，以及吉他班的孩子扶持對自己失去信心的孩子學吉他。我赫然明白，因為我們付出了屬於自己的時間、體力和精神，在這片源自上帝的國度－－我們的家鄉，讓我們得以彼此交融與分享，使這片土地更加豐盛美好。藉此，我的心靈得到了深深地安慰，好像耶穌基督在遠方輕輕的對我說：「我善良的僕人，因為你的忠心，你必能夠與...

　　上個周末對我而言，是個特別忙碌的日子。週五下班後，與教會的弟兄姊妹們一起為了隔天國軒與君如的婚禮布置、練詩歌，結束後緊接著練樂團（預備明年得勝者結業式演出）。週六，上午參與婚禮並且獻詩、隨後陪伴俊宇打一下午的桌球，晚上除了教姿穎吉他之外，還有與青少年團契、教會孩子共同排練聖誕戲劇。到了深夜，已經感到疲憊不堪，甚至週日起床時身體微恙，覺得有些頭疼及暈眩。牧師娘說我可能著涼、純懿說我可能太累、而我覺得自己比較像是感冒了。 　　週日，恰巧是預備基督耶穌降生的待降節，禮拜接近尾聲，開始舉行聖餐儀式。我坐在距離牧師不遠處，望著他用雙手小心翼翼地拿起了象徵基督身軀的餅說：「這是我（耶穌）的身體，為你們所打破的，你們每次吃的時候，就當這樣紀念我… 」不久，牧師端起了象徵基督之血的葡萄酒說：「這是我（耶穌）的血，為你們所流的，你們每次喝的時候，就當這樣紀念我… 」。 　　雖然身體依然不大舒服，我仍用雙手將聖餐捧在胸前，靜靜地思想耶穌基督的教訓，不自覺間竟濕潤了眼眶；原來耶穌基督所做的一切，無不表明祂愛世人，甚至離棄華美寶座、撇下天堂榮華，還有自己的生命。原來我們透過服侍，無形之間，也踏上了跟隨救主耶穌基督的足跡。 　　聖誕節將近，雖有人在談論「耶穌誕生的日子可能是在夏天，因為那時候有人在牧羊」等話題，但對我而言，聖誕節的意義已經不在於冬天或夏天。我相信，此刻聖誕的意義在於讓我們透過救主基督的降生，再次思想上帝奧妙的疼愛，再次讓我們學習捨下自我、並且彼此相愛。

　　每週六，我都依循著楊牧師教導我們的方式，教孩子們每人撿起三顆乒乓球來和我拉球，讓有本事的孩子能夠有充份的練習，也讓本事不足的孩子能在同儕之間良性的競爭下努力進取，更加進步。 　　然而，昨日我在做球給美儒、伯昇、彥德時，看見孩子們的開始乒乓球越撿越多，蒐集到各式各樣的容器裡頭，開始比較起「橘色」的球與「白色」的球之間的差異（橘色球比較少，所以對他們而言比較珍貴）。但我們每回合打的球數依然不變，從頭到尾都是三顆。 　　到了最後，孩子們甚至為了誰偷拿走了誰放置在容器裏的球而起了口角。我看了覺得好氣又好笑，對他們沒好氣地說：「就算你們拿了一百顆球，我也是只陪你們打三顆。重點並不是你擁有多少球，而是你能不能擅用你們手中的球，用三顆球對拉出一百次以上的能力（而且球從來就不是你們的，而是屬於教會的）。」美儒聽懂了我的教訓，噗哧一聲笑了出來，而她目前是這幾位孩子中能和我對拉最多球的人。 　　小孩子是如此，大人們豈不也是這樣嗎？為了爭奪金錢、權力、房屋、土地、福利... ，人與人之間互相起了衝突，甚至傷害彼此之間的生命，然而到了生命的盡頭，才發現自己追求的竟是一場空。「慾」有如永遠欠缺的山谷，越往裏頭追求、越感到人生的虛浮，除非到了哪一天我們有所覺悟：原來我們生命中的一切，都屬至善永活的獨一真神 － 主 耶和華。 　　我期待終有那麼一天，我們都能學會知足，透過感謝、讚美進入祂的殿；學會珍惜，透過祂所賞賜我們的一切，歸榮光上帝。

　　「當你不懂得如何擊出拋物線的軌道，就表示你不了解桌球的精神。」我對著集球網獨自進行遠距離削球時， 楊牧師坐在我左後側的椅子上，一邊講解設置桌球網的意義，一邊 比劃著兵乓球的軌道應該如何行走。我愣了一會，尋思自己 究竟是 哪個環節出了差錯，導致他說了這一句重話？ 　　原來，削球是一門慢節奏、防守型的的功夫；我本性急，想快快地學好這門功夫，倒誤把削球打得又強又快，以至於時常衝出去的球還未能在空中劃出拋物線，就直直地衝進集球網（或掛網）自殺。我仍呆立著，想起牧師先前的教訓：「常常，人覺得打球就是要拚搏，球打得越強、越轉，比賽起來就越是好看；但又有多少人想過，『競技桌球』的重點不是在比誰打的球好看，而是在比輸贏的？」 　　當下心念一轉，又想起使徒保羅教訓哥林多教會的信徒們說：「你們中間有人說沒有死人復活的事，若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了；若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。(哥林多前書15章)」倘若基督徒不明白「基督為世人而死，第三日後復活升天」的真理，那我們所信的不過是徒具形式的宗教罷了。打桌球若只懂得打得快、打的旋，卻不懂得以小搏大、借力使力的精神，那麼一切所學也只是徒有其表了。 　　想通之後，削起球來，手臂已不在緊繃使力。我蹲著沉穩地步伐，待球從地面彈躍至最高點，重力與反作用力互相達到平衡，一切彷彿靜止的那一瞬間，揮舞球拍，輕輕摩擦球的後下側，腳步重心由右至左移轉，再柔柔地將球拋起，此刻乒乓球所劃出的球道已經有別於往，而是一道具有弧度的拋物線。

　　自2012年我來到神岡教會，同時學習打桌球迄今，虛幌間已過了三年。除了服兵役這一年來陪著鄰居弟弟、教會小孩、朋友們在周末期間打打玩玩，鮮少認真地巴著楊牧師學習、請教功夫。算一算我真正學習桌球的日子也不知不覺就足足有了兩年。 　　今晚，戶外驟雨不斷，除了牧師和我之外再也沒有其他人到教會練球。我們倆上了球桌，我悄悄地瞄了牧師一眼，見他笑也不笑一個，暗自心想：「他大概是要好好『修理』我一頓了罷。」果不其然，我們意思地簡單對拉了三球之後，只見他眉頭也不皺一個，默默地轉了手腕，將他那拍面轉向正手，用黑色長顆的膠皮冷不防地把球擊了回來。然而我還未能適應剛才的球路，轉眼間這一球的勁道、速度、旋度都已大不相同。我只能在短暫的時間內，下意識踏著慌亂地步伐、轉動腰部、順勢揮動僵硬的手臂擊球。乒乓球疾速衝入我的紅色平面膠皮，隨即從我的拍面反衝掛網，隨後被網子的反作用力輕輕地撥回我的方向後，又因球本身的旋度而往牧師的方向滾去。這情景不過一兩秒鐘。 　　相似的情景練了約一簍球（一簍約150~200顆，依照這種練法，每顆平均對拉3至5下），此刻，見牧師大氣也不喘一個，我早已地汗珠已如戶外驟雨，頭巾、內衣無一不像浸過水、擰不乾的模樣。甚至不知覺中，汗水竟灑落到球桌上，讓牧師誤以為屋頂破洞導致漏水，可說是打到揮汗如雨。而我仍然抓不到破解顆粒膠皮的竅門所在，更甭提楊牧的球路時而勁、時而弱、時而長、時而短，忽左忽右，迎面而來飄渺不定，總教人難以捉摸。於是乎心頭生了小小埋怨：「老天，楊牧師是正經的想教我練球嗎？」但不久心念一轉：「畢竟他經驗老到，我相信他用這方法教我練球想必定自有他的用意！」所以仍舊虛心求道。 　　不久，我又落了一顆球。我速速地回復到擊球姿勢，即便已經開始感到疲憊，我仍試圖聚精會神，準備迎接下一顆發過來的球。只是未見牧師發球過來，倒是聽見他心切的教訓：「為什麼你總是用同一招來擊球咧？」我緩緩地抬起頭，只見他眉間深鎖，用有些恨鐵不成鋼的語調繼續說道：「球路本來就有千變萬化種，你總是一心急著想要擊球（或：拚搏球），卻不能把球路控制好，就只能被人操弄。」接著細細的調整我手腕的姿勢，說：「事實上面對顆粒的球反而簡單，只要看清楚球路怎麼來，你就走麼走，擊球姿勢其實都一樣... 。」 　　頓時間，我彷彿領悟到了什麼。《金剛經》寫道：「凡有所相，皆是虛妄」。雖然楊牧師所說的看似...

　　從週一忙碌到週四下午，我拖著疲憊的心靈到部隊裏的桌球室打球，然而除了我之外，我身旁的朋友們仍有業務需要忙，所以沒有人陪伴我打球，我得學習自己與自己獨處。 　　我沉穩地拿著桌球拍，開始面對著牆壁進行擊球練習。或許是因為一陣子沒好好地專注打球，也或許是因為身子還沒暖開來，起初對著牆壁打了約五十幾次球就落地了；然而心情竟隨著從額頭上滑落地汗水、逐漸暖開地身子（或大腦分泌出來的腦內啡）及專注於一發一發所擊出的乒乓球而逐漸開朗，讓我忘記了生活中惱人的瑣事。不知不覺中，心情漸漸的沉澱了下來，在某一次的練習中破了自己的紀錄，連擊了三百一十五球。 　　我感謝上帝，讓我過去面臨身心症時賜我力量，得以跨出了自己的心房，能夠堅持到教會學習打桌球；透過打桌球拓寬了我的視野、建立了我的人脈、強壯了我的身心，甚至堅定了我的信仰，讓我得以享有身心靈合一的感動。 　　或許，這段經驗醒了我一些事：有些事情雖會遇到許多挫折，仍然值得我們繼續堅持下去。好像詩班的練唱，總要勇敢地錯過幾回，承認自己的錯失，才能唱出悠揚的樂曲；好像愛情，總要勇敢地跨出自己的心房，不怕愛錯，才能不後悔自己從沒愛過；好像信仰，總要堅定地跌撞過幾回，未見而信、勇敢追求，才能在庸碌紛擾中看見真理的純粹。 　　生命何其短暫，但願我們能在其中擇善而固執。

　　拿著刀板桌球拍，面對每一顆朝我而來的球，我的心總是急切地想把它打好；怎奈我心越急 切 ，越是無法好好處理我眼前的乒乓球。楊牧師發現了我的問題， 常常 對我說：「你別急著打，看準了球，抓準時機，再運用全身的力量擊出，才能打出好球。」 　　桌球是這樣，我的生活也是如此。面對部隊中長官要求的文書作業，一方面為了想要達成長官的要求，另一方面想要趕在休息時間前完成作業，因此心越急，注意力越是不集中，不小心造成了一些缺失，最後導致自己事倍功半，甚至有時徒勞無功。 　　身心俱疲的我， 才 開始深切的反省，慢慢感受牧師的語重心長。原來我總是用那自以為是的習慣來急著度過生命中的每一刻，卻未能沉澱自己的心，在這瞬息萬變的生命中，細細品味點滴的美好。 　　今天的我，依然牢牢地握著球拍，抱持著一顆求學的心練球；但不一樣的，是我懷著一顆沉澱的心，學習起緩慢了自己的腳步，看準了每一個擊球的時機，再運用全身的力量迎擊。我深深地期盼終有那麼一天，自己能夠擊出那漂亮的一球。

　　今年度神岡教會暑期的桌球品格營第二日（禮拜天），營隊的戲劇活動中，我負責扮演 黑皮公主 （原 白雪公主 ）的角色；劇情以聖經為原則、愛為主軸，扮演著信心及友誼的故事，我很享受在演戲過程中，運用誇張地語調及動作，換取小朋友笑聲的過程。 　　戲劇結束後，主持人 君安 因應戲劇內容，分享了另一段有關於 耶穌 醫治癱瘓者的故事（馬可福音第2章）；當她提及 耶穌 ，說到：「 耶穌 看見了那跛腳的人，以及他四位朋友的信心，就醫治了那位跛腳的人... 」時，正在進行禮拜的禮拜堂內傳來陣陣歌聲：「我心深信，全無訝異，直直嚮往救恩；所求若合天父旨意，即刻得著應允。」頓時間，我眼眶泛起淚水；只是我心頭的情感有些複雜，一方面是被聖詩及聖經中那五人的信心所觸動，另一方面又懷疑起自己的信心是否足夠堅定，因為不論是對於未來、還是對於信仰，我都常常認為自己的信心軟弱而且渺小。 　　到了營隊的午餐時間，我剛好忙完，從禮拜堂內走往大門口準備要吃中餐；當時，迎面而見的是教會建築結構的灰色十字H型鋼，在我心底，那就好像當初把耶穌釘死的那只十字架。當我看見那只十架後，彷彿聽見它在對我耳語：「十架的救恩是因著愛、奉獻、犧牲捨己、謙卑、和平、忍耐、 喜好公義 、 不計較人的惡... 。」就好比正在帶營隊的我們，因著神的愛，我們學習愛我們的鄰舍、我們學習獻身予社區的孩子們；即使在服務的過程中，會遇到各式的困難以及孩子的問題，但因著上帝的恩典，我們得以明白「祂必較萬事互相效力」，使我們蒙德恩典。 　　此刻，我漸漸體會到，雖然我對未知的未來感到恐懼，感到信心軟弱不安；但也因此，我感受到自己心中一處永不動搖的信念， 誠如聖詩《 我今專心迫切祈禱》中所提及： 「我心深信，全無訝異，直直嚮往救恩；所求若合天父旨意，即刻得著應允。」是的主， 我心深信，耶穌基督是人類的救主，是道路、真理、生命，是我一生所跟隨的主。

　　早起，我又跑到教會找楊牧師打桌球。這次楊牧師教導我打出旋球的方法。原來，打球並不能單純用手揮拍硬碰硬，硬碰硬的打法容易讓球噴出球桌，造成界外。若要提升自己打球的控制性，就得順著球的拋物曲線揮拍（據說還要有用拍子抓住球的感覺... ）。總而言之，牧師用心的分析與教導，讓我是聽得似懂非懂。 　　迎面而來的每一顆球，我都努力嘗試揮拍，為的就是要揮出漂亮的曲線來擊出旋球，但最後的結果卻是頻頻與球交錯而過，連摸都摸不著邊，直到我錯失了無數顆球後，牧師才突然對我說：「嘿，啊每顆球飛的路徑都不一樣，你不能一直依照一樣的打法擊球，也要跟著做調整啊！」我才頓時間若有有悟。 　　到了休息時間，我們倆到禮拜堂品嘗簡媽替我們準備的咖啡。過沒多久，簡媽開始向牧師傾訴一些問題，直到她說完離開後，我才想起自己昨日也經歷了一個大的煩惱，雖然我認為自己已經調整好自己的心態，但我真的很想聽聽看牧師對這些事情的看法，於是我也提出來請教牧師。 　　「人啊，有選擇權的時候也煩惱，沒得選的時候也煩惱。人的煩惱都是自找的啦。」牧師笑著說，說完喝了一口咖啡，開始認真了起來：「當人們在不能改變事實（未來）的時候，我們更應該冷靜下來，而非煩惱焦慮，因為人在煩惱的時候，思慮與決策的能力是很差勁的。面對困難時，我們更應該認真活在當下，好好地充實、裝備自己，而不是空煩惱，到時候人才有足夠的能力來面對問題。」我認真地看著他，頻頻點頭。 　　牧師說完，我想起耶穌在客西馬尼園的禱告。當時的耶穌正面臨被出賣及死亡的挑戰，但他選擇將 他 的生命、他的時間用來向上帝祈禱，而非在原地憂愁。而在他的禱告中，讓我們看見了耶穌最終順服上帝一切安排的勇氣。 「( 耶穌)說：父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。 　有一位天使從天上顯現，加添他的力量。 　耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。」- 路加福音22:42-44

　　前一陣子和一位曾任桌球校隊的朋友打球，過沒多久，她似乎看不慣我擊球的方式，頻頻教我應該要怎麼打球。她奇怪我擊中球後，拍子怎麼總是不跟著球一起出去；並且一直教我：拍子應該跟著球一起出去，打出來的球才會有強度。我聽完微笑點點頭，但還是照著楊牧師教導我的方式打球，結果惹得她心癢癢。 　　《蘇菲的世界》一書，曾提及一個很有趣的哲學問題：「當你問人什麼是最重要的事，面臨飢餓的人會回答食物，面臨凍寒即將致死的人會回答溫暖... 。」什麼樣的人會回答出什麼樣的問題，但什麼又是人人都視之為重要的事情呢？。 　　楊牧師是一位很傑出的桌球教練，在桌球方面有深入的研究，曾教出國手級的選手，甚至自己的桌球技術也可說是數一數二，所以我總是聽著他的教導學習。擊球不只是為了要擊出強球，還得考慮到許多問題，譬如：借力使力、從腳帶到腰，再從腰帶到手的力量、擊球的穩定度... 等等。我們必須學習把眼光放得遠，球才能打得長久；反之，我的桌球校隊朋友頻頻想教我打球揮拍時，要揮得前面點、揮得強一點，球才會有強度，這讓我覺得很有意思。也許正如同這本書所說的，眼光放在何處的人，說出的話就到什麼程度。 　　我不禁又想起《盲人摸象》的故事：趕象人牽著一隻象，遇到了四個盲人，盲人未曾見過象，所以請趕象人讓這他們摸摸象，好讓自己增長知識。而摸到象牙的胖盲人說：「原來，象如同菜頭。」，摸到象耳的高盲人說：「咦？ 象應該是如同扇子！」，摸到象腿的矮盲人說：「不對！象如同柱子才對。」，而摸到象尾的盲人說：「怪啦，我怎麼覺得象好比草繩。」各人說各話，爭執不休。此刻，唯有看清大象原貌的趕象人大笑著說：「你們摸見的只是大象的一小部分而已！」 　　這則故事使我不禁反省自己，我想，每個盲人所摸見的都是實情，各有其參考的價值，但一知半解的知識實在毫無可誇，倘若藉此誇口，只會引起不必要的爭執，更顯得自己的無知。願上帝賜我智慧，能夠讓我在各式各樣的知識下謙卑，好讓我得著智慧，逐漸體會到知識的全貌，好像趕象人認識的是完整的大象，而非僅是象牙、象耳、象腿、象尾。 「我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫他順服，就能調動牠的全身。 　看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著舵的意思轉動。」- 雅各書3:3-4

　　某次，小朋友打桌球的過程中，我起了一個很有意思的念頭：「也許我可以問問看小朋友『我的桌球打得怎麼樣』。」但這個想法我把它放在心底，沒有說出口，並且很快就把它拋諸於腦後；事後想一想，我突然覺得自己很「可愛」，雖然小朋友已經會打球，但他畢竟不是桌球的教練（專家），即是我參考他的意見，得到的是正面的回應，那也不怎麼真確，對我也是無益。 　　這讓我想起了最近的媒體報導，有些時候的某些重要事件，媒體常常取代了專業人士的角色來進行論斷，裏頭包含的是媒體對於事件的片段報導，甚至會加入自己對於事件的評估看法；但媒體畢竟不是相關領域的專業人士，他們的評估與判斷有時候並不能幫助我們看清事件的全貌。我想，一知半解的知識，對我們恐怕也是無益。 　　我深深地感受到，如果人不能謹守自己的口舌，那我們是否該謹守自己的耳？如果這個世代已經出現了太多太多資訊，那我們是否該擁有選擇、判斷、質問資訊的能力？ 　　想著想著，一時間恍了神，打差了一顆球，頓時間我感覺到沮喪；但小朋友隨即而來發出下一顆球，我突然醒悟到，原來我不能被這種沮喪的感覺牽絆太久，或許我們都有打不好、犯錯的可能性，但我們都應該記取失敗帶給我們的教訓，快快地忘記先前那一顆球帶來的挫敗感，然後直直地朝「把球打好」的標竿前進。 　　親愛的朋友，你的標竿又是什麼呢？ 「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 　向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」- 腓力比書3:13-14

　　在教會陪伴小朋友學習桌球已經好一陣子了，這幾天我不禁回想起自己剛來到教會，一支自己的桌球拍也沒有的模樣，更何況我 也 實在沒什麼錢、沒什麼常識來選購一把適合自己的球拍；所以每次到教會想學習打桌球，就得隨處找一支球拍使用。 牧師很快地注意到了我的問題，並且很熱心地挑選一支符合我身材優勢的桌球拍送給我，讓我有一支不錯的桌球拍能夠學習桌球。 　　現在看著這一支桌球拍，心底是滿滿地感動；我深深地相信牧師送給我的已經不僅僅是一支桌球拍，其中更有著豐盛無比的生命；因著這一支桌球拍，我得以每週都擁有固定的運動時間，使我強身健體；因著這一支桌球拍，我得到許多陪伴孩子學習、成長的機會， 使我 得人如魚；因著這一支桌球拍，透過和牧師、朋友們學習桌球，我體會到許多人生的哲理， 使我 滿有富足。所以我說：我的生命實在因此而變得更加精彩。 　　我想，上帝的恩典也像是牧師的這一支桌球拍一樣，是白白賜給我們的；也許，我們在某些領域相當地有才氣；但我們也千萬不能忘記，追朔生命的源頭，是上帝因著祂的慈愛恩典，白白地賞賜我們生命。所以當有人說：「我們都應當在自己的專長領域上，榮耀歸我們的父神。」我覺得一點也不為過。 　　此刻 在 我 心中 不 斷地迴響起一首很美地詩歌，歌詞是這樣唱的：「...我們愛，因神先愛我們，心再堅強也不要獨自飛翔，只要微笑、只要原諒，有祢愛的地方，就是天堂 。 」願我們每一個人都活在上帝無比奇妙的慈愛中，一生一世，永不分離。 「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 　你們若有彼此相愛的心，眾人 因此 就認出你們是我的門徒了 。 」- 約翰福音13:34-35

前幾天在教會陪小朋友一邊玩、一邊打桌球， 也許是因為我們的活動很有趣， 所以小朋友到了回家時間， 似乎顯得有些依依不捨。 其中讓我印象深刻的， 就是一位小朋友已經上了車， 準備好要回家時， 還特地下車跑到我身旁對我說謝謝； 甚至往返三次， 對我說了三次謝謝及再見， 讓我感覺十分有趣，而且相當溫暖。 也許， 這幾句感謝的話對我們而言並不算是什麼大禮， 但對小朋友而言， 這卻是他們能夠獻上的所有。 有了這番體會後， 我的心底甚是感動。 有時候我在想， 上帝無時無刻與我們同在， 總是 愛護、 教導、關懷著我們， 所以我們都應當像孩子一樣獻上自己的真心 (約翰福音4:24) ， 以感謝為獻祭奉獻給祂 (利未記22:29) 。 我也相信上帝必因此而有更豐富的恩典要賞賜我們， 祂必定引導我們一生一世， 直到永遠。 「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂 的 一切恩惠。」 - 詩篇103:2 我覺得有時陪伴就好像種稻一樣， 必須一步ㄧ腳印， 彎腰在水田裡插秧種苗； 雖然手腳難免沾染泥土， 但收割時卻是滿滿的豐盛、恩典與富足。 所以我喜歡陪伴小朋友遊戲、學習， 除了過程中能夠看見孩子的成長， 也讓我看見上帝在我們生命中的奇妙作為， 讓人不禁讚嘆祂無比美名。