陳佳正 无隅文集

　　主管在審核圖面時，用紅色原子筆在圖面上註明了一些需要註解的文字，並且稍微修改了加工尺寸的容許誤差值（即為公差）。其中，我最不能認同的，就是主管在公差內出現「零」的數值時，幫它增添了負號，讓我在心中起了不小的糾結。 　　在數學的領域中，「零」被定義為中性數，它不屬於正數、也不屬於負數；同時，它又是個完美的整數，其絕對值與相反數皆為其本身，可說它在茫茫「數」海之中分別為聖，無可取代；而在工程圖學的領域中也提及：「當標註公差，上偏差或下偏差出現了「零」的數值時，不必在零的前方增添正號或負號」，可見它確實是個無暇且優雅的數值。 　　當摩西蒙上帝呼召，要以色列人出埃及地時，他問上帝說：「他們若問我『祂叫什麼名字？ 』我要對他們說什麼呢？」上帝對摩西說：「我是自有永有的。」的確，我們所信仰的上帝是「自有永有」的上帝，祂並不是屬於我們（或者說基督徒）的上帝，祂僅僅屬於祂自己，我們僅是安然信靠祂。就好比「零」一樣，它不需要任何曖昧不明的符號綴飾，已經完美無缺。 　　回過神來，我已經把圖面依照主管的指示修正完畢，並且呈給主管再次核閱。意料之外地，主管看了頗為滿意，直接將圖面發佈給現場加工人員進行加工。

　　老闆默默地走到我的背後，靜靜地看我畫圖長達半分鐘之久，無形之中讓我感覺到莫大的壓力。然而在這漫長的三十秒內，我故作鎮靜，假裝什麼事情都沒有發生，繼續工作。「佳正，你來一下，我有話跟你說。」他拍拍我的肩，邀我到旁邊的會議室坐下。他露出淺淺的微笑問：「你來到公司兩個月了，還習慣吧？」我急著回答：「很好、很好！」但心情卻相當不安，以為自己可能做錯了什麼事情，或許要被調單位，或許要被辭職... 等，感覺到緊張難奈。他接著面色凝重地說：「是這樣的，我們認為這兩個月你表現相當好，原本試用期是三個月，但我決定給你一份新的合約，並重新調整你的薪資。」「唔... 嗯？謝... 謝謝！」我有些受寵若驚地說。 　　深入淺談地聊了半小時，我們聊到了老闆的出身背景（與我一樣是教職）、公司未來的走向、工作職掌分配、台灣技職教育體系、工業發展未來、地方公益及文教活動推行... 等等。最後，他對我說：「我雖然最後離開了教育圈，但對教育仍然有一股熱忱與理想。你說說看，教育在哪裡？難道只有在學校嗎？難道我們要把教育的責任全權交給學校或其他掌權者嗎？（註：公司將在明年度推行員工技術再教育）」我聽了頻頻點頭稱是，回想起自己會暫別教育圈投身工業界，也是因為那無可救藥的熱枕與理想。 　　事實上，這段心路歷程並不平坦，但此刻的我卻是滿心的感動。我從來沒有想過自己會有此刻的進展，這讓我感覺到自己像是一位得到聖誕禮物的孩子一般開心、興奮。在追尋自我理想的過程中，竟有幸遇見有遠見、抱負的老闆，且視我為人才，願意悉心栽培，並肩努力。若要我用一段話形容此刻的心情，那麼我大概會說：「我遇見神蹟了！」 　　是的，教育在哪裡？「它」不應該被侷限在學校，「它」就在我們的生活裏，可能在家庭關係裏、可能在職場工作裏、可能在親友互動裏、可能在社會榜樣裏... 。我們的信仰不也是如此嗎？「它」不應該被侷限在教會裏，不應該只有在教堂做禮拜的時候才自稱為「基督徒」，而是在生活的點點滴滴，待人接物上，活出耶穌基督的樣式。有些人或許一輩子沒有機會去教會、讀聖經，但福音豈不因為我們的言行，而流入他們心間嗎？

　　當零件具有相當程度複雜的幾何形狀時，客戶提供的圖面資料是相當精簡的。通常，客戶端的工程師們，僅僅會在有重要需求的地方標示尺寸，以及標示現場加工時所需要的容許誤差範圍。當圖面交到我們手裏後，我們就要開始詳細地考察圖面上所繪製的圖面要求，除了標註出客戶端要求的公差值（公差值即為：加工時容許誤差之範圍）並標註其各個幾何形狀的相關尺寸，成為機械加工圖，以提供現場操作人員視圖，然後進行加工。在這段過程中，我的工作身分就像是語言的翻譯者，介於客戶與現場人員之間進行溝通。 　　事實上，我比較喜歡將客戶端提供的尺寸需求，以及我們自行另外添加的尺寸分開標示，因為這能夠讓圖面看起來更加簡潔（或許我有些潔癖？），並且讓加工、量測、品管人員能夠快速判別何謂重要尺寸，避免讓現場操作人員在加工的過程中，為了不重要尺寸而傷腦筋... 等等。然而，如果我真的將圖面分開來標示了，卻又另增現場加工人員工程上的煩惱，所以，最後我仍然決定將兩者標示在同一份圖面，以供現場加工人員方便操作為主。 　　忽然想起《馬太福音》十三章裏稗子與麥子的喻，是我在新約聖經裏頭十分喜愛的章節。主人對僕人說道：「不用急著把稗子薅出來啦，時候到了，就一起收割，再把麥子堆放到庫房裏，稗子拿到火堆裏去燒，免得薅出稗子的時候傷到了麥子。」 　　的確，上帝總是自有祂的時候，或許有時我們心急、我們憂慮，但始終不能忘記，祂使創始成終的萬有主宰，我們所需要做的，僅僅是安然信靠祂。

　　我目前的工作是電腦製圖人員。自從公司接了飛機零件的訂單，我們就從以往的模具產業，跨領域至航太科技業。在圖面上，這兩個領域的標示方法也大有差異；因為以往毫無經驗，我甚至常常為了要找一顆精密螺絲尺寸的容許誤差範圍而耗費大半天時間，結果仍然是沒什麼頭緒。 　　某日，我在網路上學習「圖學」的相關知識，不經意間，瞭解到「工程圖就像是語言，工程師要將他的設計理念，透過清晰的圖面，完整、明確地表達給現場加工人員」的根本道理，而工程師在製圖的過程中，就好像人類在表述語言，地方有地方的語言、國家有國家的語言、國際有國際的語言... 。只要我們瞭解到工程師在設計的過程中，使用的是具有哪方面通用性的標準 (Standard) ，很快地，我們就能夠正確地辨識工程師想傳遞的完整訊息，並且完整地達到工程師的要求，做出符合標準的零件。 　　隨著年歲增長，視野跟著開闊，我們逐漸瞭解到每個不同的社會、國家，都有其各自的法律(law)。然而，一切的規律，始終都不應該脫離了上帝創造萬有的定律(Law)，倘若人們的心剛硬，偏行己路，那麼也終將自討苦吃了。 　　願聖靈賞賜我們一顆謙和、柔軟的心，讓我們從上帝的律法中，靈魂得著甦醒；從祂的法度裏，得著智慧。從祂的訓詞中，快活人心；從祂的命令裏，教人看見。因為祂的道，存到永遠；因為祂的典章，完全公義（詩篇19:7-9）。 ================================= 本篇引用上週五楊牧師帶領我們查經，分享到上帝的律法(Law)與人類的法律(law)。

　　上個周末對我而言，是個特別忙碌的日子。週五下班後，與教會的弟兄姊妹們一起為了隔天國軒與君如的婚禮布置、練詩歌，結束後緊接著練樂團（預備明年得勝者結業式演出）。週六，上午參與婚禮並且獻詩、隨後陪伴俊宇打一下午的桌球，晚上除了教姿穎吉他之外，還有與青少年團契、教會孩子共同排練聖誕戲劇。到了深夜，已經感到疲憊不堪，甚至週日起床時身體微恙，覺得有些頭疼及暈眩。牧師娘說我可能著涼、純懿說我可能太累、而我覺得自己比較像是感冒了。 　　週日，恰巧是預備基督耶穌降生的待降節，禮拜接近尾聲，開始舉行聖餐儀式。我坐在距離牧師不遠處，望著他用雙手小心翼翼地拿起了象徵基督身軀的餅說：「這是我（耶穌）的身體，為你們所打破的，你們每次吃的時候，就當這樣紀念我… 」不久，牧師端起了象徵基督之血的葡萄酒說：「這是我（耶穌）的血，為你們所流的，你們每次喝的時候，就當這樣紀念我… 」。 　　雖然身體依然不大舒服，我仍用雙手將聖餐捧在胸前，靜靜地思想耶穌基督的教訓，不自覺間竟濕潤了眼眶；原來耶穌基督所做的一切，無不表明祂愛世人，甚至離棄華美寶座、撇下天堂榮華，還有自己的生命。原來我們透過服侍，無形之間，也踏上了跟隨救主耶穌基督的足跡。 　　聖誕節將近，雖有人在談論「耶穌誕生的日子可能是在夏天，因為那時候有人在牧羊」等話題，但對我而言，聖誕節的意義已經不在於冬天或夏天。我相信，此刻聖誕的意義在於讓我們透過救主基督的降生，再次思想上帝奧妙的疼愛，再次讓我們學習捨下自我、並且彼此相愛。

　　正式工作了一個月，雖然稱不上十分熟悉，倒也算是逐漸適應目前的工作環境。當前，我的辦公地點位於三樓，屬品管、業務、設計... 等工作的樓層 ，而我與該樓層的同事們相處得頗為融洽。整體而言，我對現在舒適的工作環境相當滿意，直到我聽見老闆想將我的辦公地點調動至屬於加工現場的二樓。 　　與三樓不同的地方，在於加工現場有許多機具運作的噪音、沒有舒適的空調、地板偶爾可能會有鐵屑與油汙、人們不一定像三樓的同事親切... 等等。面對未知的境遇或是環境的變遷，我想不論是人類還是動物，難免都會感到焦慮不安，更何況我才好不容易習慣了新的工作環境，馬上又要被遷移至另一個空間，心底總是有些不願。 　　然而，我們的主耶穌基督卻是這麼對我們說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方（路加福音9:58)」。當我腦海中浮現這段經句時，猶如當頭棒喝般驚醒：「難道我捨棄教職工作投身工業界，只是為了尋找一個舒適的環境嗎？」「我的初衷，不正是 投身工業界虛己學習，精進自我嗎？」 我默默地捫著心自問。 　　聖誕節將近，是個思想上帝差遣救主耶穌基督降生的日子。基督為了地上罪人，捨棄天堂榮華，來到世間傳道、醫病、趕鬼，祂始終沒有忘記天父的旨意，切慕地期盼「上帝的名成聖、上帝的國臨到、旨意行在地上如同天上」為了宣揚神愛世人的福音並救贖眾人，祂可說是忙得不可開交，沒有什麼心神花在享受地上的富貴。而自稱「基督徒」的我們、自稱「跟隨救主基督腳步」的人們，又怎能口裡說著「敬神愛人」、卻成天想過著「吃香喝辣住豪宅」的舒適生活呢？ 　　在這美好的一季，讓我們再次謙卑來思想基督耶穌降生的奧妙，也重新讓我們檢視自己生命的意義，以及追尋的方向，直到 「上帝的名成聖、上帝的國臨到、旨意行在地上如同天上」的那一天。

　　每週六，我都依循著楊牧師教導我們的方式，教孩子們每人撿起三顆乒乓球來和我拉球，讓有本事的孩子能夠有充份的練習，也讓本事不足的孩子能在同儕之間良性的競爭下努力進取，更加進步。 　　然而，昨日我在做球給美儒、伯昇、彥德時，看見孩子們的開始乒乓球越撿越多，蒐集到各式各樣的容器裡頭，開始比較起「橘色」的球與「白色」的球之間的差異（橘色球比較少，所以對他們而言比較珍貴）。但我們每回合打的球數依然不變，從頭到尾都是三顆。 　　到了最後，孩子們甚至為了誰偷拿走了誰放置在容器裏的球而起了口角。我看了覺得好氣又好笑，對他們沒好氣地說：「就算你們拿了一百顆球，我也是只陪你們打三顆。重點並不是你擁有多少球，而是你能不能擅用你們手中的球，用三顆球對拉出一百次以上的能力（而且球從來就不是你們的，而是屬於教會的）。」美儒聽懂了我的教訓，噗哧一聲笑了出來，而她目前是這幾位孩子中能和我對拉最多球的人。 　　小孩子是如此，大人們豈不也是這樣嗎？為了爭奪金錢、權力、房屋、土地、福利... ，人與人之間互相起了衝突，甚至傷害彼此之間的生命，然而到了生命的盡頭，才發現自己追求的竟是一場空。「慾」有如永遠欠缺的山谷，越往裏頭追求、越感到人生的虛浮，除非到了哪一天我們有所覺悟：原來我們生命中的一切，都屬至善永活的獨一真神 － 主 耶和華。 　　我期待終有那麼一天，我們都能學會知足，透過感謝、讚美進入祂的殿；學會珍惜，透過祂所賞賜我們的一切，歸榮光上帝。