陳佳正 无隅文集

　　當零件具有相當程度複雜的幾何形狀時，客戶提供的圖面資料是相當精簡的。通常，客戶端的工程師們，僅僅會在有重要需求的地方標示尺寸，以及標示現場加工時所需要的容許誤差範圍。當圖面交到我們手裏後，我們就要開始詳細地考察圖面上所繪製的圖面要求，除了標註出客戶端要求的公差值（公差值即為：加工時容許誤差之範圍）並標註其各個幾何形狀的相關尺寸，成為機械加工圖，以提供現場操作人員視圖，然後進行加工。在這段過程中，我的工作身分就像是語言的翻譯者，介於客戶與現場人員之間進行溝通。 　　事實上，我比較喜歡將客戶端提供的尺寸需求，以及我們自行另外添加的尺寸分開標示，因為這能夠讓圖面看起來更加簡潔（或許我有些潔癖？），並且讓加工、量測、品管人員能夠快速判別何謂重要尺寸，避免讓現場操作人員在加工的過程中，為了不重要尺寸而傷腦筋... 等等。然而，如果我真的將圖面分開來標示了，卻又另增現場加工人員工程上的煩惱，所以，最後我仍然決定將兩者標示在同一份圖面，以供現場加工人員方便操作為主。 　　忽然想起《馬太福音》十三章裏稗子與麥子的喻，是我在新約聖經裏頭十分喜愛的章節。主人對僕人說道：「不用急著把稗子薅出來啦，時候到了，就一起收割，再把麥子堆放到庫房裏，稗子拿到火堆裏去燒，免得薅出稗子的時候傷到了麥子。」 　　的確，上帝總是自有祂的時候，或許有時我們心急、我們憂慮，但始終不能忘記，祂使創始成終的萬有主宰，我們所需要做的，僅僅是安然信靠祂。

　　我目前的工作是電腦製圖人員。自從公司接了飛機零件的訂單，我們就從以往的模具產業，跨領域至航太科技業。在圖面上，這兩個領域的標示方法也大有差異；因為以往毫無經驗，我甚至常常為了要找一顆精密螺絲尺寸的容許誤差範圍而耗費大半天時間，結果仍然是沒什麼頭緒。 　　某日，我在網路上學習「圖學」的相關知識，不經意間，瞭解到「工程圖就像是語言，工程師要將他的設計理念，透過清晰的圖面，完整、明確地表達給現場加工人員」的根本道理，而工程師在製圖的過程中，就好像人類在表述語言，地方有地方的語言、國家有國家的語言、國際有國際的語言... 。只要我們瞭解到工程師在設計的過程中，使用的是具有哪方面通用性的標準 (Standard) ，很快地，我們就能夠正確地辨識工程師想傳遞的完整訊息，並且完整地達到工程師的要求，做出符合標準的零件。 　　隨著年歲增長，視野跟著開闊，我們逐漸瞭解到每個不同的社會、國家，都有其各自的法律(law)。然而，一切的規律，始終都不應該脫離了上帝創造萬有的定律(Law)，倘若人們的心剛硬，偏行己路，那麼也終將自討苦吃了。 　　願聖靈賞賜我們一顆謙和、柔軟的心，讓我們從上帝的律法中，靈魂得著甦醒；從祂的法度裏，得著智慧。從祂的訓詞中，快活人心；從祂的命令裏，教人看見。因為祂的道，存到永遠；因為祂的典章，完全公義（詩篇19:7-9）。 ================================= 本篇引用上週五楊牧師帶領我們查經，分享到上帝的律法(Law)與人類的法律(law)。

　　上個周末對我而言，是個特別忙碌的日子。週五下班後，與教會的弟兄姊妹們一起為了隔天國軒與君如的婚禮布置、練詩歌，結束後緊接著練樂團（預備明年得勝者結業式演出）。週六，上午參與婚禮並且獻詩、隨後陪伴俊宇打一下午的桌球，晚上除了教姿穎吉他之外，還有與青少年團契、教會孩子共同排練聖誕戲劇。到了深夜，已經感到疲憊不堪，甚至週日起床時身體微恙，覺得有些頭疼及暈眩。牧師娘說我可能著涼、純懿說我可能太累、而我覺得自己比較像是感冒了。 　　週日，恰巧是預備基督耶穌降生的待降節，禮拜接近尾聲，開始舉行聖餐儀式。我坐在距離牧師不遠處，望著他用雙手小心翼翼地拿起了象徵基督身軀的餅說：「這是我（耶穌）的身體，為你們所打破的，你們每次吃的時候，就當這樣紀念我… 」不久，牧師端起了象徵基督之血的葡萄酒說：「這是我（耶穌）的血，為你們所流的，你們每次喝的時候，就當這樣紀念我… 」。 　　雖然身體依然不大舒服，我仍用雙手將聖餐捧在胸前，靜靜地思想耶穌基督的教訓，不自覺間竟濕潤了眼眶；原來耶穌基督所做的一切，無不表明祂愛世人，甚至離棄華美寶座、撇下天堂榮華，還有自己的生命。原來我們透過服侍，無形之間，也踏上了跟隨救主耶穌基督的足跡。 　　聖誕節將近，雖有人在談論「耶穌誕生的日子可能是在夏天，因為那時候有人在牧羊」等話題，但對我而言，聖誕節的意義已經不在於冬天或夏天。我相信，此刻聖誕的意義在於讓我們透過救主基督的降生，再次思想上帝奧妙的疼愛，再次讓我們學習捨下自我、並且彼此相愛。

　　正式工作了一個月，雖然稱不上十分熟悉，倒也算是逐漸適應目前的工作環境。當前，我的辦公地點位於三樓，屬品管、業務、設計... 等工作的樓層 ，而我與該樓層的同事們相處得頗為融洽。整體而言，我對現在舒適的工作環境相當滿意，直到我聽見老闆想將我的辦公地點調動至屬於加工現場的二樓。 　　與三樓不同的地方，在於加工現場有許多機具運作的噪音、沒有舒適的空調、地板偶爾可能會有鐵屑與油汙、人們不一定像三樓的同事親切... 等等。面對未知的境遇或是環境的變遷，我想不論是人類還是動物，難免都會感到焦慮不安，更何況我才好不容易習慣了新的工作環境，馬上又要被遷移至另一個空間，心底總是有些不願。 　　然而，我們的主耶穌基督卻是這麼對我們說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方（路加福音9:58)」。當我腦海中浮現這段經句時，猶如當頭棒喝般驚醒：「難道我捨棄教職工作投身工業界，只是為了尋找一個舒適的環境嗎？」「我的初衷，不正是 投身工業界虛己學習，精進自我嗎？」 我默默地捫著心自問。 　　聖誕節將近，是個思想上帝差遣救主耶穌基督降生的日子。基督為了地上罪人，捨棄天堂榮華，來到世間傳道、醫病、趕鬼，祂始終沒有忘記天父的旨意，切慕地期盼「上帝的名成聖、上帝的國臨到、旨意行在地上如同天上」為了宣揚神愛世人的福音並救贖眾人，祂可說是忙得不可開交，沒有什麼心神花在享受地上的富貴。而自稱「基督徒」的我們、自稱「跟隨救主基督腳步」的人們，又怎能口裡說著「敬神愛人」、卻成天想過著「吃香喝辣住豪宅」的舒適生活呢？ 　　在這美好的一季，讓我們再次謙卑來思想基督耶穌降生的奧妙，也重新讓我們檢視自己生命的意義，以及追尋的方向，直到 「上帝的名成聖、上帝的國臨到、旨意行在地上如同天上」的那一天。

　　每週六，我都依循著楊牧師教導我們的方式，教孩子們每人撿起三顆乒乓球來和我拉球，讓有本事的孩子能夠有充份的練習，也讓本事不足的孩子能在同儕之間良性的競爭下努力進取，更加進步。 　　然而，昨日我在做球給美儒、伯昇、彥德時，看見孩子們的開始乒乓球越撿越多，蒐集到各式各樣的容器裡頭，開始比較起「橘色」的球與「白色」的球之間的差異（橘色球比較少，所以對他們而言比較珍貴）。但我們每回合打的球數依然不變，從頭到尾都是三顆。 　　到了最後，孩子們甚至為了誰偷拿走了誰放置在容器裏的球而起了口角。我看了覺得好氣又好笑，對他們沒好氣地說：「就算你們拿了一百顆球，我也是只陪你們打三顆。重點並不是你擁有多少球，而是你能不能擅用你們手中的球，用三顆球對拉出一百次以上的能力（而且球從來就不是你們的，而是屬於教會的）。」美儒聽懂了我的教訓，噗哧一聲笑了出來，而她目前是這幾位孩子中能和我對拉最多球的人。 　　小孩子是如此，大人們豈不也是這樣嗎？為了爭奪金錢、權力、房屋、土地、福利... ，人與人之間互相起了衝突，甚至傷害彼此之間的生命，然而到了生命的盡頭，才發現自己追求的竟是一場空。「慾」有如永遠欠缺的山谷，越往裏頭追求、越感到人生的虛浮，除非到了哪一天我們有所覺悟：原來我們生命中的一切，都屬至善永活的獨一真神 － 主 耶和華。 　　我期待終有那麼一天，我們都能學會知足，透過感謝、讚美進入祂的殿；學會珍惜，透過祂所賞賜我們的一切，歸榮光上帝。

　　接了生涯中第一份正職的工作，目前我任職於公司的設計部門，大多數的工作零件圖都會輾轉交到我的手上，由我負責將零件圖畫成提供給現場加工人員的機械加工圖。經過了一個星期的磨練，我開始感覺到自己的責任重大，馬虎不得。 　　同事和我分享：從前自己在公司畫了一份機械加工圖，不小心因為一時疏忽，畫錯了一個重要的尺寸，結果圖面轉交到師傅們的手上加工，大量生產、批發，最後卻不符合客戶的需求，所有原料費用都由公司自行吸收。由此可見，一張圖面的正確與否，對公司的營運有著重大的影響。 　　耶穌基督說：「…若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡(馬太福音15:14)」。加工圖的正確與否正是如此，然而，在這價值觀混亂的世代更是如此，它不僅僅可能會影響到一間公司的營運，甚至影響到個人、社會及國家的生命或延續。 　　不過，在這個價值觀混亂的世代，我想堅定地說：「跟隨基督的人何等有福！因祂道成肉身，走在我們面前。用愛成全了一切律法、用愛讓我們學會敬神愛人、用愛捨了自己的生命，好讓我們預嚐『上帝國臨在地上好比天上』的甘美滋味！」用一生跟隨這位已經戰勝死亡的永活君王，虛己學習。即便它不是一條易路，卻也是一條終將讓我們得享永生甘美的永活之路。 「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國； 　只有遵行我天父旨意的人，才能進去。」- 馬太福音7:21

　　自從開始幫忙養兔子之後，我平均一兩天就得為了兔子奔波去拔草 。算一算，淪為兔子奴迄今已將近兩個月。這段日子為了照顧兔子的飲食，我開始變得更加關注社區環境（四處探看哪裡有適合兔子吃的植物），也瞭解到什麼樣的野草是被噴過除草劑的草。從我觀察以來，我認為目前最常見、最好摘、兔子又特愛吃的植物是白花鬼針草。 　　白花鬼針草又名大花咸豐草、白花婆婆針、赤查某（閩南語）... 等。其擴展性極強，因此被列為台灣數種危害力極高的外侵植物之一。 　　想起一年前，在跟隨楊牧師到農場工作的期間，他教導我：「大花咸豐草在台灣是有害的植物，它擴散得快，葉片又大，容易遮蓋農場內尚未茁壯的樹苗，侵占養份。然而它雖然葉片大，根卻扎不深，缺乏保護土壤、避免土壤流失的效果。」言下之意，好像是在暗喻這個世代講話大聲的人很多，喜愛浮誇表象的人很多，然而這樣的人卻少少能夠擁護真理，恣意在人的心裏播不好的種，扭曲了社會的價值觀，忘記了老子「大音希聲」的教訓。 　　下午，我獨自一人靜靜地在教會拔著兔子要吃的草，靜靜地想著耶穌基督麥子與稗子的譬喻，靜靜地等待上帝國臨到的時候。而我相信，那個時候不會離我們太過遙遠。