陳佳正 无隅文集

　　立昇今天不經意地問起對我而言有些敏感的問題：「哥哥，你的爸爸咧？」雖然關於這個問題我已經回答過他幾次，但我依舊誠然接受這個問題與事實，並且回答他：「他住在天國啦，怎麼，你又忘啦？」 　　到了晚上，立昇的家人將他託付在我家後，隨即出門辦事。我騎著單車，載著立昇到圳堵公園遊戲。以前的圳堵沒有公園，更不用說長大以後的我幾乎很少到公園散散心。當我們抵達圳堵公園後，立昇很快地就被遊樂設施吸引；在遊樂設施裡，我們還遇見了一對小兄弟的爸爸帶著孩子倆來此遊戲；很快地，立昇跟其中一位小哥哥就混成一片，玩得不亦樂乎。漸漸地，我開始體會到為什麼立昇說他的爸爸和媽媽會常常帶他到圳堵公園；以及我小時候，爸爸常常帶我到圳堵國小玩的那一份情感。 　　「你看，天上有一、二、三... 好多顆星星哦。」陪伴立昇遊戲的小哥哥突然間對我說到。我抬起頭仰望星空，總覺得這一片星空和小時候所看的星空沒啥兩樣，但在地上的我卻少了爸爸的陪伴，心底難免有些酸酸的；不過我想，也許星星們會知道我在這裡偷偷地在思念他。 　　一直以來，我對公園其實都沒什麼好感；直到今日，在陪伴立昇以及和小朋友們遊戲的過程中，看見大人、孩子們滿臉的笑容，並且傳來陣陣地歡笑聲，我才明白到，原來這是一個有「愛」的地方，即使我們可能原先互不相識，也能在此尋見愛。 　　我想，我會漸漸地喜歡上「公園」這個好地方吧。

　　自大雅教會打完球返家後，立昇馬上從他家衝出門攔阻：「哥哥，你怎麼這麼快就回家了？」隨後，我們倆人在我家玩了三場ＵＮＯ牌，然後走出門，在巷子內玩起踢鞋子的遊戲。 　　首先由我進行遊戲示範，我舉起我的右腳，彈出我腳上的拖鞋；拖鞋從我腳掌飛出，飛得又直又遠。立昇見狀笑得合不攏嘴，馬上也舉起他那隻腳，把腿上的鞋子彈出；但小朋友的控制性並不好，所以腿的角度一不對，飛出來的鞋子就撞上了鄰居家的車，甚至觸動了汽車的警報鈴。 　　「快逃！」立昇被警報鈴嚇著，發覺自己闖下大禍，準備要逃離現場；我連忙制止了想要逃跑的他，待在原地等車主從屋內出來，並且準備一起向他道歉；直到原本坐在屋內看電視的車主，緩緩地走出家門探看發生什麼事，我才發現原來車主是我小時候的玩伴， 我向他揮了揮手，並說聲「抱歉」示意，他也點了點頭說聲「沒關係」。當下我的心底想著：「不曉得他有沒有認出我... ，又或者他也正跟我想著同樣的問題呢？」 　　直到我們休息，各自回到家後，我沉澱了自己的心情。沒想到剛剛立昇那鞋子一踢，竟踢出了我許多回憶來。我想起以往自己的童年時期，喜歡和鄰居玩伴們玩的其中一項遊戲就是踢鞋子。但我的爸爸有時對我的玩伴及遊戲看不太順眼，責備我怎麼都「長不大」，一直跟年齡差我三至五歲的小弟妹玩。 　　此時，被回憶與現在交纏的我思考著：究竟是我還沒長大，還是我的朋友們都提早長大了呢？老實說，關於這個問題我也沒有答案；但我知道，我就是我，我相信自己會一直當一位喜歡和小朋友玩的大哥哥，如果這樣會讓我長不大，那麼就請上帝別讓我長大吧... 。

　　今年度神岡教會暑期的桌球品格營第二日（禮拜天），營隊的戲劇活動中，我負責扮演 黑皮公主 （原 白雪公主 ）的角色；劇情以聖經為原則、愛為主軸，扮演著信心及友誼的故事，我很享受在演戲過程中，運用誇張地語調及動作，換取小朋友笑聲的過程。 　　戲劇結束後，主持人 君安 因應戲劇內容，分享了另一段有關於 耶穌 醫治癱瘓者的故事（馬可福音第2章）；當她提及 耶穌 ，說到：「 耶穌 看見了那跛腳的人，以及他四位朋友的信心，就醫治了那位跛腳的人... 」時，正在進行禮拜的禮拜堂內傳來陣陣歌聲：「我心深信，全無訝異，直直嚮往救恩；所求若合天父旨意，即刻得著應允。」頓時間，我眼眶泛起淚水；只是我心頭的情感有些複雜，一方面是被聖詩及聖經中那五人的信心所觸動，另一方面又懷疑起自己的信心是否足夠堅定，因為不論是對於未來、還是對於信仰，我都常常認為自己的信心軟弱而且渺小。 　　到了營隊的午餐時間，我剛好忙完，從禮拜堂內走往大門口準備要吃中餐；當時，迎面而見的是教會建築結構的灰色十字H型鋼，在我心底，那就好像當初把耶穌釘死的那只十字架。當我看見那只十架後，彷彿聽見它在對我耳語：「十架的救恩是因著愛、奉獻、犧牲捨己、謙卑、和平、忍耐、 喜好公義 、 不計較人的惡... 。」就好比正在帶營隊的我們，因著神的愛，我們學習愛我們的鄰舍、我們學習獻身予社區的孩子們；即使在服務的過程中，會遇到各式的困難以及孩子的問題，但因著上帝的恩典，我們得以明白「祂必較萬事互相效力」，使我們蒙德恩典。 　　此刻，我漸漸體會到，雖然我對未知的未來感到恐懼，感到信心軟弱不安；但也因此，我感受到自己心中一處永不動搖的信念， 誠如聖詩《 我今專心迫切祈禱》中所提及： 「我心深信，全無訝異，直直嚮往救恩；所求若合天父旨意，即刻得著應允。」是的主， 我心深信，耶穌基督是人類的救主，是道路、真理、生命，是我一生所跟隨的主。

　　與頌博到了羽球館，我們練習著拉長球。然而我有一個壞習慣：當我越是一心想要把球打得又高又遠，握拍越是在不該使力的時候緊握；球打了將近一個小時的時間，最後導致自己的手腕感到疼痛不舒服，於是我不敢再繼續打下去，就怕自己一時過癮地打球，卻造成自己手腕終身的傷害。 　　我漸漸體會到，原來習慣是一件相當有影響力的事。好比《蘇菲的世界》一書中，對於哲學的概念：「當我們把這個世界視為理所當然，就失去了求知慾 。」我想，學習打球的過程中，除了體能耐力、肌肉訓練、反應能力、身體協調... 等等的鍛鍊之外，也應當是充滿好奇的探險歷程；這段歷程裡，我們好奇自己擊球時使用到的肌肉、擊球瞬間時所發出的聲音響度，擊球後羽球的飛行距離及高度... ，而非死氣沉沉地用著同一個姿勢擊球，使得自己沒有探索、沒有學習、沒有進步和成長。 　　路加福音21章36節中，耶穌曾提及：「你們要時時警醒... 。」我相信，這也是我們對自己生命負責任的一種態度；假使我們都活在舒適及習慣裡，生命實在容易被名為時間的盜賊給竊取，一去不再復返；又好比煮蛙效應中，那隻死於安樂的蛙。 　　願上帝指引，教導我習慣所當習慣的，好像保羅習慣倚靠上帝，藉著上帝的恩典來面臨他所遭遇的一切患難；同時，也顯明我生命中的壞習慣，好叫我時時反省自己的過失，遠離一切的惡事，期盼終有一日得見主榮面。 「你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」- 路加福音21:36

　　早起， 我晨跑在潭雅神綠園道上，只 為了因應自己即將當兵而開始鍛鍊自己的體能。慢跑的過程中，昨日抽替代役籤的景象一幕一幕從我腦海中浮現，當我得知抽籤結果是「未中籤」時，心情相當地沮喪，因為這代表我註定要服海軍陸戰隊的兵種；這種沮喪的感覺好像我推甄大學時，推甄結果是落榜的感覺一樣難過。 　　「別擔心，或許這聽起來很糟，但也有可能是上帝所賜予的祝福... 。」路途中，我回想起昨晚樂團時間結束後，民隆捎來一封安慰的訊息。這封訊息給我滿大的安慰，也點醒了在難過中沉睡的我；在中國寓言故事中的塞翁，雖暫時失去了一匹馬，卻也因那匹馬兒多賺回一匹馬；而我竟然 沉睡 在那鬱悶的情緒之中，難以釋懷。 　　是啊，雖然眼前我失去了當替代役男的機會，但此刻我相信，上帝也許有奇妙的祝福在其中；至少此刻，我得到了鍛鍊自我的決心，甚至得到親友關懷及鼓勵，對我而言都是有益的。我相信，在愛和公義的基石上，不難發現，上帝的祝福常常藏在順服及勇氣之中。 　　跑著、跑著，我突然想起了馬太福音６章３３節，我漸漸地調整起自己的心態，我一邊跑著，一邊在心底默默地對上帝說：「主啊，在這條人生的道路中，祢就是我的教練、祢就是我生命的指引，祢深知我一切需要，祢的意念並非我的意念，是我所不能測透。懇求主，讓我得以背負起自己的十架一生跟隨祢，禱告奉主耶穌基督之聖名，阿們。」 「因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」- 馬太福音7:8

　　前兩天在楊牧師的魚塭裡，我拿著鐮刀，小心翼翼的將堤防上長得過長的雜草割除，以維持七里香苗得以攝取到充足的樣光。楊牧師教導我：雜草可分為闊葉型及深根型，闊葉型的草根不深，對於土壤保持無異，所以要連根拔除；至於深根型的雜草只需要割除即可。 　　當我徒手拔除闊葉型的雜草時，感覺到相當有意思；同樣生長在同一片土壤，闊葉型的雜草雖長得快，葉子也相較其他深根型雜草來得闊大，但對於避免土壤流失卻是沒有太大的益處。 　　這一陣子，楊牧師常常和我分享到老子提及的「大音希聲」，在此好像有些異曲同工之妙。牧師提到教會時，他說：「有時教會總是太過注重講道，雖有很豐富的講道內容，但卻少了一些教會的內涵。教會不只是一個傳講道理的地方，更是一個實踐真理、改變人類生命的地方。」 　　是啊，我們當保守我的心，外貌上不該單單在乎那虛浮的外衣，寫作時不該單單在乎那華美的詞藻，在音樂上不該單單在乎那絢麗的技巧，在信仰上不該單單在乎那空空的屬靈外貌； 求主帶領，讓我們的生命得以深根，成為對這世上有益的；讓我們得以成為世界上的鹽，不叫這個世界失了味；讓我們得以相愛，因為愛是從祢而來。 「誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的； 　這些事太奇妙，是我不知道的。」- 約伯紀42:3

入門 　　自從閘門開啟，開車進入「流蘇園」後，經由陳傳道的介紹，我們隨即看見道路兩旁的流蘇樹，其密集的程度可說是走一大步就有一棵。據說「流蘇園」在命名時，一方面是因為園內有無數的流蘇樹，另一方面則是取「流輸源」為諧音，意指能源轉換、輸送、流通的綠能源屋。 　　在來到新竹的流蘇園參訪前，楊牧師早已和我分享流蘇園的特色之處：「據說在關西有個綠能源屋，屋內的能源轉換相當有意思；該能源屋的能源轉換，不需要把能源轉換為電力，再轉換為自己所需要的能源，而是直接將生活中的能量轉換為我們所需要的能量... 。」 　　入屋後，邱大哥(Jack)馬上熱情地邀請我們入座，並開始分享他建築的理念；他的綠能屋結合了宗教信仰、哲學思想、以及科學實務作為理念上的金三角，邱大哥思緒十分清晰，條理分明，可說是無懈可擊。 理念與信心 　　「我說，人類創造的科技文明實在沒有什麼可誇口的。人類科技再發達，也創造不出一株小草；此外，一隻複製羊也實在是體弱多病。人類自以為是的發明，實在造成世界多災多難；舉例而言，人類創造中，使用的碳氫化合物是不可逆的，所以人類為了要創造出電能而設計的核能發電，核廢料卻造成地球極大的汙染；反之，上帝創造的能量，不論是萬有引力、太陽能量、風力、磁力... 等等，都是純淨無汙染，可以永續使用的。」 　　邱大哥的分享告一段落之後，我感受到他思想的前衛。突然陳傳道問我：「小弟，你想到問題要發問了嗎？」我雖笑而不答，但我心底相當震驚，當時只感覺到自己已經啞口無言。 　　我想起根據《創世紀》11章的紀載，人類因著自傲，意圖建造「巴別塔」(巴別在 希伯來語 中有「變亂」之意)來榮耀自己的名，最終卻惹惱上帝，使得人類受到上帝的教訓，人們最終因此四散又混亂。這好像在暗喻著台灣的能源問題，當掌權者一昧地自傲，以為使用人類發明的能源是帶來人類文明以及人類幸福進步的開端之時，卻忘了能源廢料帶來的災害影響，也忘了上帝創造的一切都夠我們使用；人類的確造不出一株小草，而上帝創造的則不只是一片草原。 恩典夠用 　　邱大哥一再強調：「上帝的恩典夠用... 。」我認為上帝的恩典可以概分物質上的恩典，以及精神上的恩典；物質上，上帝創造宇宙萬物，萬物中各有其規律定理，而這些物質能夠滿足人類在肉體上的需要。精神上，上帝賦予人類靈魂，所以人類擁有充沛的情感，而聖靈總能賜予人類安慰。在邱大哥的...