陳佳正 无隅文集

　　今天楊牧師分享的聖經章節，提到了拉薩路死而復活的故事，這段故事非常有戲劇張力，除了復活的拉薩路之外，還有很多其他的角色出現，其中一個很有意思的人物是多疑的多馬。 　　跟多馬一樣，曾經我也對信仰陷入巨大的懷疑，在求學階段，當我發現自己誤入信仰的歧途的時候，我一度對於教會感到失望，發現原來曾經對我這麼要好的弟兄姊妹，竟然是異端教會，甚至有許多真實的犯罪爭議的時候，我陷入極大的恐慌，那些曾經對我的溫柔、體貼與教導，原來都是包裹著毒藥的糖衣，我憤而離開異端教會，變得極度敏感脆弱，我似乎無法再相信教會，甚至懷疑耶穌。 　　那被稱作多疑的多馬，在這段章節中對那同作門徒的說：「我們也去和他一同死吧！」(約翰福音11:16) 似乎也道出了我當時的心聲：「如果人生沒有任何人能再相信，那我活在世間的意義是什麼？如果『信』與『不信』都將走向滅亡，那我選擇再信一次。」 　　時間再次回到此刻，我很感恩自己選擇再次相信，我相信的不再只是教會，而是那真且活的耶穌，也因為信，我得到再站起來的力量。 　　回過神來，神岡教會的禮拜堂中，響起新聖詩630首(球根內有一蕊媠花)的歌聲： 1. 球根內有一蕊媠花， 一粒籽包蘋果樹， 佇繭內有隱藏應允，小蝴蝶會得自由； 佇寒冷冬天雖落雪，啲期待欲來春天， 時若到就攏欲顯露，只有上帝看會見。 2. 靜默中也隱藏音樂，啲追尋旋律詩歌， 烏暗中會顯出黎明，帶向望互你及我； 對過去欲導到將來，這一切攏是奧祕， 時若到就攏欲顯露，只有上帝看會見。 3. 用臨終做咱的開始，這時間是無窮盡， 僥疑中欲生出信仰，咱性命永遠無盡； 甚至死欲得著復活，到最後欲得勝利， 時若到就攏欲顯露，只有上帝看會見。 　　是啊，「僥疑中欲生出信仰」，死亡中還要看見永生的盼望，願我們在每一次的絕境中，都能夠再次找回自己，尋見信心和希望。

　　 「對於不能言說的，我們必須保持沉默。」今日牧師分享了路德維希．維根斯坦的哲學，並以「盲人摸象」作為比喻：幾位盲人各自觸及大象的不同部位，便依據自身有限的感知，用各自的「語言」去「定義」那頭象。當他們說出口的那一刻，原本完整的象，反而被切割成狹隘而片面的概念。這彷彿呼應了老子所說的：「道可道，非常道。」凡是能被言說的真理，往往已不再是那個真正的「道」。或許，我們都是眼睛能看見的盲人，憑藉各自有限的生命經驗，摸索、理解這個世界。 　　小時候，爸爸常教訓我：「不要半途而廢！」那時的我並不理解這句話背後的重量。也許，他只是不希望花在我身上的學習費用白費；也可能，他不想讓自己投注於教育的心力落空；或許，他真心希望我能從中學到些什麼。然而年幼的我，聽見的只是命令，感受到的，只有壓力。 　　後來，我們常在飯後消遣，對坐下幾盤暗棋。棋局中，爸爸心思縝密，總是領先我的佈局好幾步。當我的將士一個接一個被吃掉，看著主要戰力幾乎全軍覆沒，我便抬起頭對爸爸說：「我輸了。」他總是淡淡一笑，回我一句：「還沒，別放棄。」 　　不知過了多少晝夜，在七七四十九局的交鋒之後，終於在某一盤裡，攻守交錯、虛實難辨，每一步都暗藏試探與算計。在近乎僥倖的情勢中，我竟贏了爸爸一回。向來很少稱讚人的他，微笑著對我說了一句：「不簡單。」那句話裡，彷彿藏著一點驕傲 —— 為我能成長而驕傲；也像是一種肯定，肯定我在一次次失敗之後，仍沒有太早放棄自己。 　　爸爸離開已十三年。如今再回頭看，那盤棋或許從來不只是為了教我如何取勝，而是想讓我明白一個更深層的道理 —— 不要太早對自己下結論。人生亦復如是：在人際關係的破裂、身心健康的考驗、職場挫敗的低谷之中，我仍時常聽見那句話，在心底迴盪 —— 還沒，別放棄。

  小時候回嘉義，到了離開的那天，阿公阿嬤總會拿一堆自己種的玉米、菜蔬，放得我們滿車廂。餅乾、糖果、飲料還有另外打包，讓我們小朋友們能夠回家的路途中不挨餓，有時候媽媽會覺得有點困擾 —— 東西太多了，怕家裡的冰箱放不下。 前陣子媽媽和朋友出去玩，買了一些柿子說要帶來給我吃，我怕太多吃不完，跟媽媽說：「我拿一兩個品嚐看看就好了哦！」結果媽媽還是給了我一袋子的六顆甜柿。 本來有點苦惱自己一個人吃不完，沒想到一天吃一顆，一轉眼就吃完了。吃完之後跟媽媽說：「沒想到柿子這麼好吃，我一下子就吃光光！」媽媽聽了，隔天又拿了六顆給我吃，知道我喜歡吃她也好高興。 或許正因為是家人，所以願意把最好的分享給彼此，阿公阿嬤的玉米、媽媽手提的柿子，都是他們沒有說出口，卻化為行動的愛。 願我也能夠慢慢成為一個有能力分享愛的人，在這個世上多一點給予，多一些溫柔，把這份溫暖的愛傳遞給身邊的人。 「我們愛，因神先愛我們。」 — 約翰一書 4:19

今天主日聚會，黃牧師分享《路加福音》裡「浪子回頭」的故事。當我聽見這段經文時，許多過往的回憶湧現在腦海中。 我的爸爸因為長期酗酒，導致肝性腦病變，本來他是一個隨和的人，但是因此情緒變得古怪易怒。 在求學時期的我，因為不想再和爸爸爭執，決定不再向家裡拿生活費，靠打工養活自己，斷絕和爸爸的聯絡。那段日子裡，課業的壓力、工作的壓力，加上逃避家人的壓力，讓我幾乎喘不過氣，出現了身心的問題。 有一天，家人突然打電話來：「快回來！爸爸住院了！」瞬間，頭暈猶如天旋地轉，我立刻搭上火車趕往醫院。一路上，我心裡充滿害怕，以為爸爸會恨我，會責罵我。隨著越靠近病房，我的呼吸越急促，甚至發著抖。 當我走進病房，看見躺在病床上的他，我輕聲喊了：「爸 …… 」沒想到，他並沒有責怪我，反而急忙吩咐身邊的朋友說：「快去切水果，切給佳正吃！」 看著爸爸躺在病床上，我端過水果，咬了一口卻吞不下去，眼淚瞬間湧了出來，只能趕緊跑到洗手間裡哭。那一刻我才深深明白 —— 原來爸爸心裡還是只想把最好的留給我。 如今爸爸已離開，再次聽到這段經文，就想起了自己這一段不懂事的過往。好比故事裏頭的兒子回家時，以為自己不配得到父親的愛，但父親卻依然擁抱他、接納他。就像我和父親之間的經歷一樣，縱使我們之間有過衝突、隔閡，但他愛從未真正消失。 原來，父愛就是如此；而天父的愛，更是如此。

　　教會詩班在練習蕭泰然先生的《神劇耶穌基督》時，有一段篇章唱到「真理使人得自由」，練習到一個段落時，牧師娘引領我們一起討論，究竟為什麼「真理」會使人得到「自由」呢？ 　　回想起我自己信仰的歷程，作為家族中的初代的基督徒，我並不是在正統的基督教會接觸到基督信仰，而是不幸地接觸到了一個異端教派。 　　起初，那個教會看似充滿愛與關懷，彷彿彌補了我成長過程中所缺乏的溫暖與歸屬感。然而，隨著時間的推移，我發現其中有許多奇怪的規定，比如：「不能穿黑色衣服，因為黑色是魔鬼的顏色。」、「要時時面帶微笑。」甚至有聲稱「耶穌再臨」的老師。當時我對於聖經瞭解不深，或者說，我因為對這份溫暖與歸屬感的依戀，而麻痺了批判的能力，順從地接受一切。 　　然而，當我對於該教派深入了解越多，我才發現裏頭有許多令人不安的事實，我的內心開始感到掙扎，逐漸意識到這個教會正在與聖經的教導背道而馳，我甚至感覺到被害怕，害怕自己投入這麼多的真實情感與信仰，竟然是建立在傷害人的欺騙以及謊言之上，最終，我選擇斷然離開。 　　離開之後，我的心靈卻沒有因此獲得自由，反而陷入更深的痛苦之中，我開始懷疑一切，不再相信教會，我覺得自己被欺騙、被利用，曾經那個異端教會中充滿關愛的牧師、弟兄姊妹、原來都是包裹著糖衣的毒藥。一想到他們，我便開始感到作嘔。對於「信仰」以及「人心」皆充滿恐懼，我甚至出現身心症狀，像是靈魂被撕裂般痛苦。 　　正當我幾乎要放棄自己時，上帝透過一個故事重燃我對生命的盼望。 　　故事中，一位牧師在飛機上與一名乘客相談甚歡，直到牧師提起自己的身分後，對方不屑的回應：「你們基督徒都是虛假的，沒有一個是好人！」然而牧師卻微笑回應：「是的，信耶穌的人確實有各種不同得樣貌，但我們所信的，是同樣那位至真至善的耶穌，而祂只有一位。」 　　這句話猶如醍醐灌頂，雖然沒有瞬間擊碎我的所有困惑與恐懼，但讓我願意再次相信耶穌。是啊！真正救贖我的，不是教會，不是弟兄姊妹，不是牧師，也不是任何人，而是我們的救主耶穌基督。人會軟弱，教會也會有欠缺，甚至有人會藉著主耶穌的名行欺騙之實，但唯有主耶穌基督是真理，唯有祂要帶來豐富的生命。 　　真理不是一套僵化的規則，遵守誡命及律法並不能使人完全得救，而是要讓我們因為神滿滿的豐盛恩典，讓我們從罪惡、欺騙、謊言、恐懼中得到釋放。因為神的慈愛，使我不再因為過去的傷害而逃...

　　午後，跟公司請了假，頭頂著炙熱的豔陽，保持著忐忑的心奔赴到火車站前，準備著心情見農村服務隊最後一次的營火晚會。然而，我知道我不是一個人，因為夥伴們的號召，許多人不分北中南，不辭辛勞地聚集在彰化縣永豐國小，遠在美國沒辦法回來的夥伴，也在當地時間的清晨爬起來看著晚會直播，都是為了再見自己當時熱血青春一面。 　　漫長的車程中，彷彿搭上了時光列車，回想起學生時期跑農服的時候，只要是課餘時間，我都會待在老幼會（社團辦公室），有時候帶著筆電準備活動，有時候靠在窗邊彈彈吉他，有時候開讀書會準備著考試，有時候開派隊一起聚餐，有時候圍著一台小筆電一起看電影…… 當時我的宿舍室友都笑我根本住在農服，然而，我也絲毫不介意他們這樣說，因為在這裡有懂我的夥伴們，也可以常常看到夥伴們的身影，以及夥伴之間相互關懷和問候。 　　想起了每周一晚上的組長會議、數次的組內會議、無數的研習課、四大集訓、四大晚會、兩大育樂營...... 夥伴間真摯共患難的情誼，像孩子們爛漫天真的笑容，轉眼間，農村服務隊我也跑滿了三年，套一句夥伴們總掛在嘴邊的話：「農服一家人，一家農服人。」我想大概就是這樣的心情，讓人流連往返，總覺得時間不夠用，好想永遠和大家待在一起。 　　在社團上聽到現任隊長的消息，表示這一次很有可能是農服的最後一期，內心百感交集，多麼不希望一切就這樣結束。 　　在回農服的路上，我也一直在思考農服對於我到底是什麼存在。我想起了一部漫威英雄電影《雷神索爾３：諸神黃昏》當諸神所居住的阿斯嘉(Asgard)被反派海拉(Hela)所佔領時，雷神的父親奧丁(Odin)對索爾(Thor)說：「阿斯嘉不是一個地方，阿斯嘉是我們人民的所在。」對我而言，農村服務隊也是一個這樣的存在，農服從來就不是一個地方，不是老幼會、不是營火晚會、不是育樂營，而是有我們每一位願意同甘共苦的夥伴們聚集在一起的地方，那裏，就叫做農服。 　　老骨頭介紹環節，我也對著這一期的夥伴，以及變成老骨頭的夥伴們說：「不論未來彰化師範大學是不是繼續有農村服務隊這個社團，我相信只要夥伴們還在，只要夥伴們還能因為這份羈絆聚集在一起，那我們就是農村服務隊。」 　　我希望夥伴們永遠記得，農村服務隊沒有結束，農村服務隊不是在老幼會，不是在任何地點，因為有我們的地方就是農村服務隊，有夥伴的所在之處，就是農村服務隊。 　　我要再說：「我們就是農村服務隊。」

  　　復活節快要到了，我們教會詩班目前正在緊密的練習 John W. Peterson 創作的清唱劇《無比的愛》。這部作品有一段關於耶穌受魔鬼試探的情節（參見馬太福音4:1-11），過去身為一位男高音(Tenor)，我被分配到的是演唱耶穌的部分。 　　今年對我來說格外特別，隨著教會詩班越來越壯大，我終於有機會演唱撒旦的角色，而我對此也是相當樂在其中。我樂在其中並不是因為我崇拜撒旦，而是因為我心確信，即便魔鬼的誘惑再甜蜜，利誘再猛烈，也依然戰勝不了耶穌的光芒。耶穌就是「道路、真理、生命」(約翰福音14:6)，魔鬼越具有威脅性，也就越彰顯耶穌的神性和偉大。於是多年前的我在詩歌本第一頁就寫著「即使撒旦，也成就了耶穌」，能夠扮演著成就耶穌的角色（撒旦），讓我感到一絲絲自豪。 　　在生活中，我們也經常需要面對各種人生的試探和苦難，就好像耶穌一樣。有時我們因此而軟弱，有時我們因此而失望，但是感謝上帝，因為有主耶穌住在我們心裡，我們這一生必不致於絕望，祂讓我們知道「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」(羅馬書8:28-30)。就好比耶穌若沒有經歷過魔鬼的試探，我們對祂的神性的認識可能就少了一部分：我們的主是不單靠食物而活的主，而是靠上帝的話語；祂不試探上帝、祂不願以世上的一切來交換信仰。 　　願我們都能將耶穌放在心中，並且在這世俗的人間流露出馨香之氣，活得越來越像主耶穌，成為榮神益人的基督徒。 ============================== 我們都越來越好了～ 👍 👍 👍

　　記得十多年前初到神岡基督長老教會，參加青年團契時，主理的君安邀請我們分享自己當年遇到最特別的人，當時我說「楊牧師」。楊牧師在我深陷身心症煎熬之時，曾帶我到他悉心照顧的生態農場接觸大自然。進入農場後，他邀請我原地坐臥下來，笑著引用詩篇23篇對我說：「哇，你看！祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」牧師的舉動讓不曾明白聖經該如何實踐的我大為震撼，原來信仰的實踐是能夠如此觸動人心，使人得安慰。時至今日，牧師依然是我在信仰道路上的重要的典範。 　　在授職感恩禮拜中，身為主角的楊牧師同時擔任詩班指揮。雖然他說自己眼睛花了，已經沒辦法同時看譜又看詩班，但正式演出時，我看著他使用自己全身的力氣，指引著我們演出的起承轉合。指揮時什麼話都沒說，然而當我們的眼神交會之時，卻又感覺好像已經道盡一切，牧師手指就好像牽著一條隱形的線，引著我們走出深深的幽谷以及美麗的高山。頓時間心中一股暖意浮現，同時也勾起了我和父親的回憶。 　　大學的登記分發在八月時放榜，我幾經轉折從私立光華高工考上彰化師範大學，懷著興奮的心情趕緊傳了簡訊給父親，告訴他這個重要的消息，並且把這個訊息當父親節禮物祝福爸爸能夠開心。我的爸爸是位嚴厲且寡言的退伍職業軍人，他不會寫手機簡訊，所以不久後我接到來自爸爸的電話，爸爸告訴我說他收到了，表示已經知道。是的，我們之間的對話就是這麼簡短，但我隱約之間，彷彿也感受到爸爸的喜悅的心情。 　　開學前的親師座談會，爸爸坐在最前面的座位，我在他身後默默地看著他瘦瘦的身影。校長問候各位家長時，全場稀疏的幾聲回應，唯有我的爸爸突然聳起肩膀，氣運丹田，好像軍人回覆長官精神模樣地大聲回覆：「好！」頓時間我鼻頭一酸，眼眶盈著淚。也許爸爸是不會表達的人，但他內心卻是如此驕傲著，用了他自己最好的方式來回應著他的自豪。 　　是啊，我們人與人之間的情感，有時就像是那條看不見的線相互牽引著。就如同我與父親，雖然我們什麼都沒說，卻總能依稀感受到父親他內斂的方式表達關懷。如今父親雖然已經離開，但心中的那條線仍不時牽引著我，總在不經意間，讓我想起他用他的方式對子女的愛。也願我們最後再相聚之時，換我能夠驕傲地跟爸爸分享著我經歷的精彩故事。 　　「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在...

　　傍晚，騎著摩托車進了隧道，突然又感受到一股強烈且窒息的黑暗將我籠罩，頓時間我感覺到心跳加速、呼吸困難、全身發顫...，尷尬的是在這車水馬龍隧道內，突然停下車來是一件危險的事情，於是我老練減緩車速，按耐著快要失控的自己，緩緩駛出隧道。 　　沒錯，我大約在十多年前確診了恐慌症。 　　第一次發作的時候，伴著睡眠呼吸中止併發，當時我從深夜中驚醒過來，全身盜汗，大口喘息，感覺自己就像是風中殘燭，敏感又脆弱。大半夜裏，我是隻失控的無頭蒼蠅，留著眼淚尋找著救命稻草，卻一無所獲。我害怕地從房間逃到大街上，街上杳無人煙，只能望著被烏雲遮住的月亮喘息，最後精神與身體都感覺到深深的疲憊時，再回到寢室休息。我無法接受這樣的自己，也不想讓人看見這樣的自己，我曾經試著向身旁的朋友表達我的處境，但遺憾的是並沒有得到理解與同情，取而代之的是困惑與情緒的字眼，漸漸的我遠離了人群，把自己封閉起來。跑遍了所有醫院診所，醫生都說看不出任何毛病，直到剩下最後一個可能性——精神疾病，而我，完全無法接受自己有精神病的事實。 　　偶然一次機遇，我讀到了前英國首相邱吉爾的故事，邱吉爾曾自述：「心中的憂鬱就像隻黑狗，一有機會就咬住我不放。」我很難想像一位偉大的英國前首相，歷經了多次戰爭，且具有傑出領導力與影響力的他，竟然有（或者說：很有可能）抑鬱症的精神疾病問題。我開始接受了醫療輔助，並且得到教會的團體支持，漸漸地重新獲得健康的身心狀態與人際關係。 　　為什麼上帝會讓我得到這樣的疾病，我不知道，但此刻的我獻上了感謝，感謝上帝讓我如今仍然能夠在這個地方和大家分享我的故事。對於無法理解與同情的，我給予尊重並不予期待；對於能夠理解並對我付出關懷的，我獻上感謝並且深深地珍惜。此刻我在這裡淺談自己內心中的刺，也殷切期盼面臨到類似困境的朋友，能夠從這段淺短的分享中，得到一些安慰和支持。 「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰； 　憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。」- 馬太福音 5:4、7 ==================== #AI生成圖面 請容我邱吉爾說的黑狗來比喻恐慌症。 勇敢不是毫無畏懼， 而是在困境中仍然突破前進。 願心中有黑狗的朋友能夠認識自己的黑狗， 願走在隧道中的人們能夠堅持勇敢向前行。

農服之歌 回憶篇 詞曲：陳佳正 Play:C Key:F Capo:5 |C Em | 田野之間 營火微光 |F G | 我想起過往 年輕的開朗 |Em Am | 農村襯衫上 不退色的黃 |F Fm　 | 我靜靜地聽著 還跳動的心臟 |C Em | 河邊春夢 雨夜花紅 (閩南語) |F G | 你是否也曾 在黑夜裏徬徨 |Em Am | 深陷回憶中 熱情和奔放 |F G 　 | 那段光輝歲月 是永遠不忘 |F G |C | 走過了無盡遙遠的他方 |F G |C | 看過了無數的星星 和月亮 |F G |Em Am | 是否經歷過人情冷暖 青春歲月長 |F G |C | 夥伴有你在的地方 是故鄉 #農村服務隊 #FARM #彰化師範大學 #農服之歌 ==================== 　　「佳正，如果要再寫一首農服之歌，你覺得可以再寫什麼？」即將卸下農籌身分的長承，在薪火相傳的空檔時間悄悄地問我。 　　學生時代的農服，就像是一艘滿載著我無數珍貴回憶的小船，船上充滿了點點滴滴的寶藏，已經在時光的洪流中靜靜積累，深藏於心。每一次回到這個特別的地方，我就彷彿穿越了時光，再次踏上那段風花雪月的旅程，沉澱已久的情感再次被翻攪著，猶如波光粼粼的湖面，映出一幕又一幕的歲月痕跡，看著這些畫面，讓我久久不能自己。回到家後捧著勛賢送我的吉他，木質調的吉他就像木訥卻溫暖的他一樣，即使話不多，仍然是一位真誠的陪伴者。我輕輕的撥動著琴弦，心境猶如夜空中的...

「來呀來 我的朋友 　一起來 關心這個地方」 　　農服之歌成熟篇的旋律再次縈繞在我的心頭，參加了113冬令農村服務隊第一集，結束回到家已經是深夜，身體雖然是疲憊的，但躺在床上卻有一種不敢入睡的心情，不曉得為什麼，就像是擔心睡著之後，醒來會發現又是一場夢。 　　時隔一年，這次回來彰化師範大學的農村服務隊參加了一集，又一次擔任小隊輔研習的授課老骨頭。研習課結束後，有好多老骨頭都回來關心這個地方，除了跑過112冬令的夥伴是我第二次見到面之外，其他所有的老骨頭和夥伴們對我來說都是第一次見面的生面孔，話雖如此，大家依然都像是自己的弟弟和妹妹一樣親切，和我說著自己那聊不完的農服故事。 　　宜真上完肢體開發研習課之後，跟敏絮在老幼會挖出了自己埋藏許久的時空膠囊，其中一張寫著「農服不能亡！」想起前幾分鐘我們才在聊著農服舉辦的全校性迎新－愛之才藝，因為受到疫情衝擊而停辦了好一陣子。宜真冷不防地說了一句：「還好當時沒有寫小愛不能亡。」完全一針見血，卻也惹得我哈哈大笑。宜真說在老幼會有一股神奇的魔力，好像就是在這邊靜靜地待著，要待多久也沒關係。我也有相同的感覺，這種感覺就像是回到了家，留下來，完全不需要任何目的。 　　冠婷已經卸下農服組長的職務，她對我說農服之歌的是看著我的錄製的教學影片學習的，自己在農服學了好多東西，有些學習到的東西帶回到自己系上用，不過有時候還是感覺農服的夥伴更積極一些，一個人可以抵六七個人用。現在要準備英語系每年一次的盛大活動－大英劇，讓我也不禁想起我英語系的好夥伴Emily，英語系的夥伴真的就是優秀。 　　芝毓這次一集回來擔任值星官。長承對我說：芝毓過去還有經歷過四個晚會的時代，但因為種種因素，農服開始縮小編制，晚會漸漸變成三個，到現在的兩個晚會。芝毓在薪火相傳的時候問我：「佳正，以前薪火相傳的儀式也是像這樣子嗎？」活動中心的頂樓此時已經裝上太陽能板，在頂樓辦薪火相傳的往事只能追憶。想著自己過去跑農服的日子，每一期組長傳承農服的薪火，直到迄今相隔十多年的薪火，傳到每一位組員手上，莫名感到鼻頭一酸，芝毓對我說也許是因為覺得感動吧？我想也是，這裡畢竟乘載了太多的回憶。 　　盛馨跟我聊到自己目前在中正大學讀碩士班，回想起自己在跑農服期間因為受到疫情的衝擊，導致社團面臨到了一些危機，當時後在做決定時內心所受到的煎熬，以及夥伴芝毓對他的鼓勵與支持，讓他做了一個勇敢的決定，讓...

     阿公笑著用閩南語說：「佳正彼時還細漢，叫伊拿襪仔給阿嬤洗，來來回回幾若擺，攏提毋著，聽毋台語。」     我也笑著說：「彼時我也聽毋什麼是弓蕉跟煙腸。」     阿嬤挽著我的手，看著我輕輕地說：「好佳哉這馬聽有，會講咱這个話。」讓我感覺很暖心。    現在家庭教育大多都是講華語，父母很少跟孩子講閩南語，所以小時候的我每次回嘉義，跟阿公阿嬤講閩南語都會鬧些笑話：阿公叫我拿襪子給阿嬤洗，我拿了抹布，又拿了鞋子，就是聽不懂什麼是「襪仔」。幸好在大學時參加農村服務社，練習講了很多閩南語，後來又到神岡長老教會學習了白話字，才跟閩南語連結，也變得比較會跟家裡的阿公阿嬤對話。     看著阿公阿嬤、大小姑姑、叔叔、姑丈…等長輩們聊著他們的兒時回憶，說到自己小時候怎麼樣頑皮：偷削別人家的甘蔗只為了要燒灶、調皮時被阿公在柚子樹下修理、阿嬤一直噹阿公說沒良心打小孩、姑姑笑著緩頰說那時候都是為了家庭好…。看著有說有笑的長輩們訴說自己童年回憶，眼神閃爍著孩子般的光芒，彷彿看見他們回到童年的時光，那樸質純真的模樣。     我問阿公：「我們神明大拜拜是多久一次？」     阿公說：「一年一次，都是在農曆的四月二十三日。其實回來吃什麼也不是那麼重要，大家回家的交通費怎麼算都不划算了，只是我們尊重我們祖先的信仰，透過這些活動咱的子孫們聚在一起，來表示我們的孝道而已。」     多愁善感的阿嬤突然說到：「如果你們阿公跟我老去了，你們這些子孫不知道要回哪裡去。」     二姑姑理直氣壯的回應阿嬤：「當然還是回來這 ( 我們的家 ) 啊！不然是要去哪！」惹得眾人一陣笑，頓時也忘記了阿嬤突如其來的憂愁。       夜深人靜的時分，阿公的話依然在我心頭迴盪著。吃什麼喝什麼根本不重要，重要的是我們的心意，還有願意回家團聚的一家人。  

　　一位新來的同事，因為初來乍到，沒有搭過接駁車，等待的過程中，神情不安地問著我們：「到公司是要搭這一班車嗎？我很害怕自己錯過接駁車… 。」 　　已經是公司「老鳥」的我們，堅定且有信心的回應這位新同事：「放心，雖然第一班車很多人搭，發車的時間也早，但等等我們要搭的第二班車，會比第一班更早直達公司，而且絕對不會遲到！」。 　　耶穌曾教訓多瑪，說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！(約翰20:29)」藉由這次幫助同事的經驗，讓我回想起自己的信仰。的確，我也是一位小信的人，人的一生能有幾次機會讓我們親眼見到耶穌？即便如此，耶穌給我們的應許，竟是「未見而信的有福」。 　　信，必定會引導我們的人生，走往那所應許的方向。 　　看著同事雖然懷著忐忑的心，卻因為我們提供的資訊而選擇相信，如期抵達公司。或許，我們在返往天家的路也是如此，雖然路是窄的，尋見的人少(馬太7:13)，然而身為基督徒的我們，因著上帝的慈愛而相互勸勉，在這條路上我們並不孤單，直到往返天家。 　　「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」-歌林多後 4:18

　　在氣喘吁吁的登山步道上，身後傳來了一聲問候：「欸，陳佳正！你還有再去教會嗎？」我的好友問道。 　　「有呀，今天是禮拜一，昨天禮拜天我才上教會做禮拜。」我上接不接下氣地回應。 　　好友興致使然，接著問：「那你吃血製類的食物嗎？有一個人一樣信基督教，可是他不吃欸。」 　　我不假思索地回應道：「吃啊。我很常吃！」 　　這在基督教已經是爭論兩千餘年的議題。在舊約的摩西律法時代，的確有白紙黑字紀載，只許人食用肉，不許人食用血（創9:4）；然而在新約時代，使徒保羅卻又說：「凡物本身沒有不潔淨，上帝的國度不在於吃喝，而在於公義、和平與喜樂。（羅14章）」由此可見，萬物本身並無不潔，而在於你怎麼相信。 　　我正思索著要怎麼把這前因後果用最簡單又輕鬆的方式陳述。好友調侃道：「阿，所以是有人沒有認真讀聖經嗎？」 　　我大笑道：「沒有啦，只要心裡平安，吃或不吃，都是平平安安的！」 　　「凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人。（歌林多前10:23-24）」我心想著這段話，只盼我口能說出造就及幫助人的話。也許今天某某某因為堅信上帝舊約的教導，且奉行之，心底衍伸而出的平安，那就是真實的平安；若某某某因為心底相信上帝所創造的萬物本身都是潔淨，且吃什麼，喝什麼都懷著感恩的心，那衍伸而出的平安，也必定是真實的平安了。 　　或許我們不必花太多時間在「爭論」該吃什麼、喝什麼，而是多一點時間彼此「關懷」，那麼上帝那平安、喜樂且又公義的國度，就臨到我們中間，在地上猶如在天上了。

　　戴爾·卡內基（Dale Carnegie）曾在他的著作中提及：「名字對任何人而言，都是最悅耳的聲音。」稱謂依據人與人彼此之間的情感，大致分為三個層次──第一種連名帶姓，主要用在不熟悉彼此、或者有一種上對下（像是老師點名）的關係；第二是稱呼名而不帶姓氏，主要是普通友誼關係使用；第三種是綽號，通常是屬於較親密的友誼，以及特定人群關係中，才會給彼此熟悉或專有的稱謂。 　　連假前一周，臉書收到一則訊息，寫道：「大坑爬山嗎？中午先吃飯。」的消息。想到有些人是大學畢業後就沒有再見到面，心中一股義不容辭的情感油然而生：「好啊 +1 跟爆！」我說。 　　心情總是有些忐忑，畢竟有些人已經將近十年沒見面，自己的模樣在當完兵後，體重也從五十幾公斤變成八十幾公斤，內心深處難免有點排斥，不希望被大家看見這樣的自己。但當我想起自己父親在軍中要好的朋友們，最後跟他的久別重逢卻是在自己的喪禮上，叔叔伯伯們的悵然的模樣，我便告訴自己：「我不想要這樣…。」 　　終於和大家見面，我意識到自己已經錯過太多，接下來的我不想再錯過。在轟隆聲此起彼落的快炒店中，我們彼此寒暄，隨後聊著誰誰誰在哪買了房，誰誰誰買了新的車，用餐結束後還相約看夥伴新買的車。到了大坑六號步道，我們笑著問道彼此究竟為什麼大學時期的服務隊集訓，都要去爬八卦山，還那麼不害臊的唱著農服之歌清純篇。然後是一連串的彼此調侃、大飆汗及迷路的行程（果然是假台中人）。「為什麼我覺得陳佳正這麼融入這一片山景啊？」一位幽默的夥伴看著我的登山手杖、太陽眼鏡、還有可以快拆成短褲的機能褲問道，也許經過時間的洗練，我們都有彼此不為人知卻又有趣的一面了吧？最後大汗淋漓的我們簡單打理了一下，到豆花店吃了甜品，彼此相約要再見面並道別。 　　「欸，陳佳正！掰掰！」坐在摩托車上的我，緩緩轉過頭。眼前的是帶領我接觸基督教的好友，在我求學期間，遇到困難的時候，總替我祈禱的好夥伴。他笑著對我道再見。我不禁開始想著，也許此時的連名帶姓稱呼彼此，不見得意味著「上對下」或是「不尊重」的關係，而是一種在穩固友誼關係中的昇華，尤其是在這樣的關係中，連名帶姓的稱呼往往是帶有善意的調侃，還有對於彼此足夠的信任的條件，昇華而成的符號，讓彼此間縮短了距離。 　　帶著幾分的大腿痠痛，還有過亢奮的腎上腺素及交感神經，躺在床上失眠。雖然失眠可能會滿讓人苦惱的，但此刻我的嘴角卻是抿著一抹微笑，不斷回想著...

回家過年 　　回到爸爸的老家－嘉義，心底禁不住好奇，問起阿公我們祖先來自何處。阿公說：「咱ê祖先是自大陸ê『鳳山』過來台灣，咱ê祖先自我知影，我ê阿公、甚至是我ê阿祖開始，就住佇咱嘉義這塊厝了。」 　　阿公開啟話匣子接續說道：「我細漢國小一年ê時，彼時台灣是受日本人管理，許做『台日本』。每一個人攏是受日本教育，先生（教師）亦攏是日本人，讀日本冊。接續戰爭開始，大家都毋敢出門去讀冊，路面上攏『防空洞』，路上不小心被打死的人也有，所以每一個人都避佇厝裏。直到戰爭結束了後，孫中山先生要大家讀中文冊，彼時我已經是要讀國小五六年，所以可以說根本沒讀到冊；後來大漢娶恁阿嬤了後，再去當兵…。」 　　耳朵聽完阿公所說的閩南語，心中想著阿公親自經歷的歷史，雙腳則是走到家裏的農地，看見阿嬤正在農地澆灌皇帝豆，走進阿嬤故意問問她在做什麼，耳朵重聽的阿嬤大聲又熱情的說道：「這是皇帝豆！用水煮過就很好吃了！來，我報你知…」 　　阿嬤招著手，語調精神的對我接著說：「你看，這古早厝是恁阿祖自己起ê，這間是恁阿祖在住ê，彼間是恁阿公ê兄弟住ê。」 　　我心頭暗自一驚，敬佩地想著：「農業社會的祖先們又會栽種，又會自己起厝，成家立業，照顧那麼多子孫，到底還有什麼事情難得倒他們？小時候不懂事，總覺得回到阿公家好無聊，直到慢慢長大，才知道原來撐起這樣一個家是這麼樣的不容易。」 　　時隔兩年，終於在這大年初二，COVID-19疫情趨緩之後，阿公、阿嬤、叔叔、姑姑、姑丈、姊姊、妹妹、妹婿家人齊聚一堂，我們圍著一桌吃著年飯，飯後，叔叔安置好茶几，泡著給一家人喝的茶；姐姐拿出自己做的餅乾，說著原料是來自法國和日本，又拿出圍巾給家人們保暖；妹妹、姑姑、阿嬤彼此包起紅包、互道新年恭喜；我們在門庭前曬著太陽，聊著彼此生活瑣事，雖然阿公在開飯前淡淡的對我說了句：「這幾年都沒有過往那樣過年的感覺了。」但對我來說，能夠和家人們齊聚一堂，訴說著對彼此的關心，聊著彼此乘載的共同回憶，就是最有「過年感覺」的過年了。 ============================== 　　祝福大家新年恭喜，平安喜樂！ 😊 😊 😊

　　大學畢業後，老爸買給我的BenQ筆記型電腦終於敵不過我本人的摧殘而報銷，許多珍藏的照片也隨之流失。不甘自己大學社團時期經歷的點點滴滴如此輕如鴻毛而消逝，我四處問夥伴們有沒有留存乘載著我們共同回憶的照片，直到問到了博翔。博翔對我說：「佳正，我找到照片了，只是檔案有點大，有2X GB，我在想要怎麼給你。」最後博翔很熱血地買了一顆容量64 GB的隨身碟，把所有照片和影音檔案存在裡面郵寄給我，我收到後的心情很是激動且感謝。 　　夜深人靜之時，我獨自沉浸在那段歲月。不經意間，點開了一部影片，是十多年前出隊前的集訓宵夜時間，我受邀上台即興演出吉他彈唱。事發突然，我索性翻出《彈指之間》的必唱曲目——陳奕迅的「十年」。當時的自己不過只是二十來歲的小夥子，根本不敢想像人生中的「十年」會是什麼模樣，只想永遠地和大家一起歡笑、一起唱歌便足矣。 　　「十年之前 我不認識你 你不屬於我 我們還是依然 　　　陪在一個 陌生人左右 走過漸漸 熟悉的街頭 　　　十年之後 我們是朋友 還可以問候 只是那種溫柔 　　　再也找不到擁抱的理由 情人最後難免淪為朋友」 　　短短一分半地影片，看完竟然隔了十年。看著影像中自己青澀的模樣，原來十年真的轉眼一瞬，心中感嘆不禁油然而生。時間猶如手心緊握著的流沙，幸好有我們一起珍惜當下。或許沒有人知道下個十年之後的你我又會是什麼模樣，但願，偶爾我們還能有彼此陪伴在身旁，細數著記憶中的歡笑淚水和荒唐。

　　「現在回想起來，跑農服那段時期真的像一場夢一樣！」 　　已經六年不見。和我一起走過農村服務隊的組員時期、舉辦營火晚會，一起當上組長的夥伴，在我們難得的聚餐，聊著對於農服的回憶時，說出了這樣一句話。 　　約莫在一周前，我獨自一人深陷回憶漩渦，無法自拔，於夥伴的臉書亂點一通「讚」時，我的臉書突然彈出了一則來自夥伴的訊息：「是不是想約夥伴吃飯了！」附帶的一張截圖，是我點失控四處「讚」的證據。 　　「被你發現了！！！」我大笑著回應。 　　回到此刻，我正在跟許久不見的夥伴們吃著在餐廳內燒肉，並聊著述不盡的往事，一一細數著當時的歡笑、苦澀和淚水。此刻回憶起，歡笑更加甜美；而苦澀及淚水，也都在言談之間全部綻放為笑顏。烤盤上的山珍海味，竟因為這些美好的回憶而讓我「食不知味」。轉眼間三個小時過去，卻似乎又有那麼點不過癮，遠遠超過用餐時間兩小時，幸好服務生似乎也很識趣地不趕人。最終我們幾分不捨地在門口道別，初步計畫著下一次要在哪裡見面，一起去台中走走登山步道。 　　「本來我剛起床還很想睡覺，跟你聊一下整個精神起來！」他說。 　　我靦腆的一笑，心中想著：「我何嘗不是？」 　　本因為自己的外貌和十幾年前相差甚遠，而擔心他們認不出我的自己，當我們一打開話匣子之後，這些憂慮都在轉眼間煙消雲散，全部都是我多想。 　　騎著摩托車回家的路上，回想起剛剛他說的那句：「跑農服那段時期真的像一場夢一樣！」我停著紅綠燈，陷入短暫的沉思，我思考著「究竟『夢與現實』的界線是在哪裡？」很快地，我擅自得到一個結論：「只要有人（夥伴）和你共同乘載著相同的回憶，那就不是夢。」綠燈了，我繼續往回家的方向前進。 　　或許，當你我共同乘載著那些珍貴且難忘的往事時，我們的記憶就得到了印證，那些美好的點點滴滴都將從夢中醒來，再次化為真實。謝謝你們，又再一次從回憶漩渦中拉了我一把，讓我回到了岸上。我也在自己內心殷切期盼著，在不久的將來，我們會在一起譜出更多美好回憶，或許在下個十年、二十年，我們相約再次訴說著那些點點滴滴的時候，那時候的我們能夠再一次有信心的對自己說：「這些美好回憶，全部不是夢！」

  國立彰化師範大學 農村服務隊 農 服 之 歌 夥 伴 篇    序     曲 詞 ： 賴柏均　　　　　　　　　　　　　　　　吉他譜：陳佳正 曲： 賴柏均　　　　　　　　　　　　　　　　 原調： C　　　　　 速度： 68 演唱： 陳佳正　　　　　　　　　　　　　　　 PLAY ： C　　　　　 節奏： FOLK ROCK 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 CAPO ： 0   （回憶地、不捨地 ） ｜Ｃ　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 　 時間隨音符　　倒　轉　　　記憶有些　　　偷　懶　 ｜Ｆ　　　　　｜Ｅｍ　　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　　　　｜ 　 那天晚上　　　的對白　　　剩一首　　　　夥伴 ｜Ｃ　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 　 營火燃燒　　　的那晚　　　是否能夠　　　重　來 ｜Ｆ　　　　　｜Ｅｍ　　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　　　　｜ 　 時　間　讓　　我　明　白　什　麼　　叫　夥　伴 ｜Ｃ　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 　什麼叫愛　　　我的夥伴　　未來的路不會孤單 ｜Ｆ　　　　　｜Ｅｍ　　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　　　　｜ 年輕　開朗　　　熱情　奔放　旋律在你　　　心中相伴 ｜Ｃ　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 什麼叫愛　　　我的夥伴　　以後你要堅強勇敢 ｜Ｆ　　　　　｜Ｅｍ　　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　　　　｜Ｃ　　　　｜ 不管未　來　　　多遙遠　　我們是永遠　　　的　　　　　　夥伴 99 冬令農村服務隊 場佈組長 賴伯均 致 99 冬令農村服務隊 活動組長 陳佳正 的歌曲 祝福 100 暑期農村服務隊 只剩一位 101 級的隊長 佳正 最終祝福的 友誼之歌 願所有夥伴們 情誼長存 https://blog.xuite.net/bbbb4869/wretch/126810301 農服之歌 夥伴篇 序曲 譜 word檔 農服之歌 夥伴篇 序曲 譜 pdf檔 農服之歌 夥伴篇 序曲 吉他伴奏 (無人聲)

國立彰化師範大學 農村服務隊 農 服 之 歌 夥 伴 篇 詞 ： 翁玉銘　　　　　　　　　　　　　　　　　 吉他譜：陳佳正 曲： 賴柏均　　　　　　　　　　　　　　　　　 原調： C　　　　 速度： 68 演唱： 農 服 全 體夥 伴　　　　　　　　　　　　　 PLAY ： C　　　　 節奏： FOLK ROCK 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CAPO：0   （抒情地、真摯地 ） ｜Ｃ　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 　 回憶搖擺　　　友情不改　　回想一起唱　　愛 ｜Ｆ　　　　　｜Ｃ／Ｅ　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　　　　｜ 　總覺得時　　　間過得很　　快　　　　非常快 ｜Ｃ　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜Ｆ　　　｜ 　 痛苦無奈　無限感慨　總有　一天就要　和　這裡 say good 　 bye 　　 總 ｜Ｃ　　　　　｜Ｄｍ７　　｜Ｇ　　　　　｜ 　覺得　　　剩下的一點遺憾　不在 ｜Ａｍ　　　　｜Ｅｍ　　　｜Ｆ　　　　　｜Ｃ　　　　｜ 　曾經留下了許多的愛　　只為了夥伴　　能明白 ｜Ａｍ　　　　｜Ｅｍ　　　｜Ｆ　　　　　｜Ｇ　　　　｜ 　曾經割捨了不捨的愛　　只為了夥伴　　而離開 ｜Ｃ　　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 　什麼叫愛　什麼叫夥伴　　沒有你　我不　明　白　　　　就算 ｜Ｆ　　　　　｜Ｃ／Ｅ　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　　　　　｜ 　要我們　上山　下海　　　全都只為你　　　夥伴 ｜Ｃ　　　　　　｜Ｇ／Ｂ　　｜Ａｍ／７　　｜Ａｍ／Ｇ　　｜ 　什麼叫愛　什麼叫夥伴　　沒有誰　能夠　取　代　　　　就算 ｜Ｆ　　　　　｜Ｃ／Ｅ　　｜Ｄｍ７　　　｜Ｇ　　｜Ｃ　　｜ 　離開之後　　我也不怕　　　你是永遠　　　的　　　夥伴 99 冬令農村服務隊 解散前 送給每一位夥伴的 夥伴之歌 農服之歌 夥伴篇 譜 word檔 農服之歌 夥伴篇 譜 pdf檔 農服之歌 夥伴篇 吉他伴奏 (無人聲)