陳佳正 无隅文集

　　「佳正，不好意思，我想跟你核對一下圖面的尺寸。」負責品管的同事一手拿著零件，另一手拿著我所繪製的圖面過來問道：「我想跟你確認一下，這兩份圖面上的尺寸標註有一個地方不一樣，不曉得哪一張圖面是正確的？」我有些忐忑地接過了圖紙，並且打開電腦的檔案核對了尺寸，發現竟是自己一時的疏忽，將尺寸的容許偏差值標註錯誤，釀成難以挽回的工程錯誤。當下，心底十分愧疚，畢竟那一塊複雜結構的零件，需要耗費現場人員一整天的時間進行加工。 　　為了這件事情東奔西跑，除了向現場人員道歉之外，也趕緊請教後續的補救事宜。忙了好一會兒，終於回到自己的座位稍微喘口氣。然而，心情依然有那幾分難過，即使後來同事安慰我說自己也有類似的經驗，教我下次留心一些就好，還是免不了那份沮喪的感受。 　　好不容易靜下心，好好反省這段經歷時，忽然想起好友在我入伍之前，送我一本日記簿，裏頭還贈送我一些金句：「當稱謝進入祂的門；當讚美進入祂的院 (詩篇100:4）。」頓時間，我感覺到豁然開朗。名劇《悲慘世界》裏，尚萬強在”Bring him home”一曲中，道出上帝是能「取」亦能「施」（You can take, You can give）的上帝。然而，上帝的門院在哪裏？它不在工匠的巧手裏，也不在具有權柄的人手裏，更並不在富裕的人家裏。詩人告訴我們，只要稱謝、只要讚美，就能尋著。 　　感謝上帝，此刻的我更加堅信，不論我的生命有什麼樣的經歷，仍在上帝的旨意中。我們當凡是信靠、不住祈禱，並且，要以稱謝及讚美，來尋著祂的門院。

　　身為全職的製圖人員，勢必會接觸到許許多多的幾何形狀。不急著出圖時，我偶爾會運用製圖軟體的「視窗放大」功能，將我想看的幾何形狀不斷放大，直到製圖軟體的極限為止。其中，當我把圓形放大到一定程度之時，就會發現平時我們遠觀時所認為的圓形，竟然不過是趨近於無限個邊的多邊形。 　　哲學家柏拉圖 (Plátōn, A.C.427-347)的其中一個理論──理型論，提出了一套很有意思的論點，舉例而言：我們都明白正圓的定義是「圓周上任一點至圓心的距離均完全相等」，然而世間並沒有絕對的正圓，我們所認識的，不過是「圓的理型」。 　　在我服役期間，曾和法律背景的探討「法律」、「何謂絕對的罪」等議題，當我們達成了一個共識──依據不同的民族、國家、社會、文化、價值觀，必然產生不同的法律及罪的定義之時，我一度感覺到迷惘：「寄居於僕僕塵世之中，我該何去何從，追尋人生的真、善、美呢？」直到我想起自己是一位基督徒，一生僅僅追隨上主旨意之後，我終於明白，我此生有了努力的方向。 　　是的，在我心中，唯有基督恆為我心的絕對圓，我願謙卑虛己、悔改反省，願祂能夠親自透過祂的智慧啟發我們，教導我們能夠與祂之間維繫著合宜的間距，好讓我畫出此生無愧於己的理型圓。

　　夜漸深。我獨自一個人坐在鋼琴前，漆黑的禮拜堂內，只點了一盞檯燈，默默地一次、又一次彈奏著C大調音階練習。事實上，這段歷程中，除了修整自己彈奏時不盡理想之處外，我也在修整著自己的心性──急躁的個性。 　　我喜歡閩南語的俗諺所說的：「樹頭倚予在，毋驚樹尾做風颱。（Tshiū- thâu khiā hōo tsāi , m̄ kiann tshiū-bué tsò-hong-thai.）」生動地指出了固本的重要性。又好比功夫的根基在於蹲馬步、桌球重視腳步及藉足使勁…，無一不在講究扎根之道。使我不禁戒剔著自己，凡事不可好高騖遠，而忘了千里之行始於足。 　　《路加福音》提到：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心… 。」讓我思考起自己的一生究竟能有幾件大事能讓我去闖呢？我豈不該在每一件小事上忠心，直到生命的盡頭之時，回顧起自己的一生，才能夠無愧地對自己說：「我這一生不算白活！」 　　這一回，我又因為自己的心急彈錯了。我放慢了呼吸，告訴自己沒有關係，只要我有一顆願意的心，願意放慢自己的腳步，我就能夠得到一次「從新」出發的力量。 　　「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰； 　　　他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」- 以賽亞書40:31